清明节手抄报内容文字

1、清明节是一个古老的节日，它兼具自然和人物两大内涵，既包含祭祖踏青的节日含义，也作为二十四节气之一来指导农业生产，有许多关于清明节的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”、“清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅”、“雨打清明前，洼地好种田”等等。

2、主体画面中可以画一些房子，这些房子同时也是文字框。

3、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。

4、其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀

5、松柏含翠青石勒功任风雪凋蚀清气仍漫寰宇；迎春花开清明时节怀敬仰肃穆虔诚中深情一拜。谨以此联献给彪炳千秋的英雄们!愿朋友们健康青春！(清明节手抄报内容文字)。

6、远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

7、画一位牧童，骑着黄牛，吹着竹笛，身后万象更新。

8、 清明节扫墓的习俗是为人们祭奠先祖和亲人的亡灵、寄托自己的哀思，谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一)，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

9、用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚赢得朋友，用平静看待得失，用感恩对待生活，清明节，用感悟代替伤感，用祈福传递祝福。(清明节手抄报内容文字)。

10、而不是杂乱堆砌，是手抄报不可或缺的一部分了。

11、在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

12、清明节到了，扫墓去吧。如果有一天，世界已改变，当沧海都已成桑田，你还会不会在我的身边陪着我渡过长夜!!如果天变了地变了心没有变，那叫做永远。

13、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;

14、清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。

15、实际上,清明踏青的内在意义在于顺应时令节气,阳春三月,生气始盛,万物萌生,人们走出屋门,来到野外,积极主动地迎合时气,以促进自身体内的阳气流转,这对身体的健康大有好处。

16、其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷

17、再来给边框涂色，右上角的边框涂黄色和绿色，云朵涂蓝色和紫色，太阳涂黄色，左下角的边框涂绿色，右下角的边框涂蓝色和红色。

18、扫墓时着装得体，不能嬉笑打闹，不持不尊重的点评，毕竟祭祖是件很严肃的事。

19、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

20、开始涂色啦，我们先给主题边缘涂红色，月亮涂黄色，柳枝涂绿色，燕子涂黑色，上半部分背景涂上蓝色。

21、如痴似醉坟前爬，泪飞顿作倾盆雨。思亲之心天地感，风起云涌大雨降。坟头添土寄哀思，烧香叩首敬孝心。年年此时祭亡灵，只愿阴阳多吉安！

22、清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

23、桃花匆匆开了又谢，杨柳匆匆绿了又枯，清明去了又来。感伤，思念，留下了伤心的人浸默在风雨中。清明节愁煞了多少人！

24、我们可以选用蓝色为主色调给手抄报涂上颜色哦！

25、　　燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

26、革命烈士们，“魂魄托日月，肝胆映河山”。是你们使我们过上了幸福的生活，给我们创造了一个和平的的环境，你们是祖国的优秀儿女，你们是我们学习的楷模。

27、刘敞(1019—1068)北宋学者、史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。