论语中的成语100个

1、(工欲善其事，必先利其器)要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。(出处)《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

2、　　出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

3、(5)不耻下问( bù chǐ xià wèn )

4、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”

5、解释：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。

6、(暴虎冯河)暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。(出处)《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

7、解释：干戈：古代的两种武器。合用作武器的通称，代指武力、战争。

8、出处：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

9、出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

10、　　出处：《论语·卫灵公》：“有教无类。”

11、解释：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。

12、出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

13、出处：《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”

14、(出处)“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》)

15、出处：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”

16、原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

17、出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

18、出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”

19、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

20、出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。

21、出处：《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

22、孔子点头说：“你不如他，我也不如他啊。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

23、(尽善尽美)极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。(出处)《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

24、解释：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。

25、(无可无不可)表示怎样办都行，没有一定的主见。、(出处)《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”

26、家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

27、温故知新：复习旧的知识能得到新的理解和体会.

28、出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

29、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”

30、　　不论什么人都可以受到教育；亦可指人，原本是“有类”的，比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。

31、出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

32、过于性急求快，反而不能达到目的。。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人有很多，意在告诫别人稳重行事。

33、出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

34、(出自)：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”

35、不患上其死：指人不患上善终。《论语先进》：若由也，不患上其死然。

36、《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。

37、出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

38、解释：中：正对上。指一说话就能说到点子上。

39、出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

40、　　解释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

41、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”

42、(食不厌精，脍不厌细)厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。、(出处)《论语·乡d》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”

43、曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。”

44、(出自)：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”

45、(登堂入室)堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。(出处)《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

46、(成人之美)成全别人的好事。(出处)《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”

47、出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

48、(出自)：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

49、出处：《论语·阳货》：“道听而涂说，德之弃也。”

50、等有了好价钱才卖。比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力。

51、解释：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

52、　　出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”

53、(解释)：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

54、(解释)：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

55、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及

56、出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

57、而你可知道，出自《论语》的成语典故，竟有100个之多！

58、出处：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

59、(出自)：《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

60、自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

61、有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

62、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

63、(出自)：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

64、(有教无类)类：类别。不管什么人都可以受到教育。 (出处)《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”