活出生命的意义

1、1945年，弗兰克尔从集中营获救后，发现自己极为孤独。

2、当你面临磨难、厄运和挫折时，就去看看《活出生命的意义》。(活出生命的意义)。

3、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？活出生命的意义读后感15《活出生命的意义》一书包含两大部分，在第一部分中，作者讲述了他在集中营的经历；第二部分介绍了意义疗法，这一疗法替人们找到了绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。

4、1500多人被关在只能容纳200人的棚屋中；

5、这期音频我们会分三部分来解读这本书，第一部分我们先来剖析下，集中营中犯人的心理发展会经历哪几个阶段，这部分在书中占了一半篇幅，它也是弗兰克意义疗法产生的背景，如果没有这部分经历，这本书的后半部分，也就是意义疗法的内容，也不会给人留下深刻的印象;第二部分，我们会详细讲讲意义疗法的含义，这是整本书的精华所在;第三部分，我们会讲讲，三种发现人生意义的方式，它可能会对你的生活有切实帮助。下面我们就一一来说。

6、如果说进食障碍是人生中必经的苦难，那我们如何面对和战胜它的过程，其实给了我们赋予生命更深刻含义的机会。

7、来源：樊登读书(ID：readingclub_btfx)

8、今天在阅读《活出生命的意义》第一部分的时候，有这样一句话，特别打动我：(活出生命的意义)。

9、每个人都会经历苦难，或多或少，或大或小。生活中不止有众所周知的苦难，譬如集中营、地震，也有冷暖自知的细碎痛苦。

10、弗兰克尔回到家乡才知道，妻子、父母、弟弟全都死在集中营。

11、他用自己及许多幸存者的例子，阐述了存在主义分析治疗法的合理性。他深信，通过引导灵魂找到生活的意义，可以治愈患者的心灵创伤。

12、尽管弗兰克尔求生欲强烈，但日复一日的折磨，一度让他陷入绝望。

13、不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。

14、他们带来的所有财物都被d卫军扣下，还像牲畜一样，被关进了最多只能容纳200人的棚屋里。

15、我们每个人在人生的不同阶段，都会遇到阶段性的痛苦和苦难，这些都不可避免，但我们可以选择自己的生活态度，决定用什么样的情绪和行动对待它。

16、说它难得，是因为它从心理学家的角度，对人在极端环境下的心理发展做出观察。这本书的作者叫维克多·弗兰克，他出生在1905年，于1997年去世，他的生活几乎涵盖了整个20世纪。他是个有名的心理学家，一生出版过30多部著作，曾在维也纳大学担任神经病学专家，在哈佛大学、斯坦福大学担任教授，还在世界各地游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人，在纳粹时期，他们全家都被关进了集中营，他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室，而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后，把这段经历写成了书。你看，有几个人能够经历这样九死一生的极端环境？何况他还是一个心理学家，把自己和同时被关进集中营的狱友当成了样本，进行一个心理学家视角的观察,这是很罕见的。

17、“三重悲剧”说法：(1)痛苦；(2)内疚；(3)死亡。假定人的生活总是有意义的，那么人总是有对抗的能力：(1)将人生的苦难转化为成就；(2)从罪过中提炼改过自新的机会；(3)从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。

18、在他们看来，与生存无关的任何东西都可以被忽略。犯人们的冷漠也影响着他们的情绪，他们不怕死亡，却极其害怕做决定，因为每一个决定都是关乎生死的，需要在几分钟内拿定关乎自己生死的决定，就像在遭受地狱的折磨，他们宁可逃避不做决定，听从命运的安排。这是囚犯们处在第二阶段的状态，麻木冷漠。

19、作者将自己对生命的思考汇聚在书中的一字一句中。告诉我们无论怎样解释生命的意义，只要知道我们每个人都是独一无二的存在，短短一生如蜉蝣，若能看透生命的本质，找到生而为人的源动力，认清生活的真相，依然热爱我们的生活。这一世才真的没有白白来过。

20、当这种困境降临的时候，我们所能做的便是接受。正如作家余华说：“活着的力量不是来自于叫喊，更不是进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸”。

21、从阅读开始，我便也开始思考，我的生命意义是什么？每个时间段这个意义都是不同的，但每个阶段都会有需要完成的任务。就像书中所言，如果不知道自己想要做什么事，那么人只会去做两件事，一件是大家都在做的事，也就随大流，一件是别人希望你做的事。想到面临选择的大学毕业时期，真实情况就是如此，大家都考研我也考个研，或者父母希望我能回家工作那我就回家工作啦。我这样说的目的并不是为了反驳这有什么错，这样做并没有错，但却有危险让自己陷入存在虚无主义，所谓虚无最显著的表现就是觉得没有意义，觉得做这些都没有意义，因为这不是你的选择，你并不能为此担上全部的责任。至于如何选择，从事某项事业，如果上述情况下，你在工作中找到了意义，那么同样是值得可喜的，或者通过爱一个人，真诚地去爱一个人，你能够发觉她未完成的意义，那么对自己而言，也会更加的明朗，再者就是忍受不可避免的痛苦。

22、我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。

23、作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。

24、《意义》是一本在世界范围内影响力异常巨大的心理学著作，感动和激励了无数的人，被美国国家图书馆评为最具影响力的10本书之更是美国大部分高校要求学生的必读书目。这本书从二战结束后第一次出版到现在已经用英文印刷了100多版，同时被翻译成21种语言在全世界传播，销量超过千万。

25、刚进入集中营的囚犯当然是惊恐，除了极度的惊恐，你不会有其他感觉。因为你不知道下一秒钟是死是活。当然，人在刚进入这种极端环境时，并不会立刻失去希望，在精神病学中，有一种被称作“暂缓性迷惑”的状态。它指的是，被宣布处决的人，在临死前的最后时刻，会产生暂缓执行的幻觉，他会一直抱有希望。刚进入集中营的人们几乎人人都抱有这种希望，他们幻想自己的结果不至于太糟糕，总觉得事情还有转机。

26、苦难有多残忍，生命就有多坚韧。生命生生不息，懦弱的人会放弃生命，坚韧的人会敬畏生命。

27、我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。

28、人本来就是一个集合体，在特定的环境下他们只会向世界展现自己的一面，集中营揭开了每个人的皮囊，这里没有人世间的纷繁事物，不用再和各种人打交道，人的思想单纯到了每天只要思考面包什么时候吃，晚餐的汤里会不会多两颗黄豆，或者在睡觉时庆幸自己又多过了一天，而弗兰克尔窥见的正是最真实的人性，由于他对人的这种了解，使得他更清楚人所需要的到底是什么。

29、尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”

30、第三种方法是在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

31、书中说：每一个生命都是独特的。我们永远都不知道，生命的尽头，是在何时是在何地，我们的时间是无法估量的。

32、作者说，自己生命的意义，就是帮助他人找到生命的意义。并不是对作者不敬，只是不禁思考，这样有意义吗？

33、“谁也没有权力为非作歹，哪怕别人曾经这样对待你。”

34、甚至，他想到了死。一蹶不振的时候，他翻开了自己的日记本，看到了曾经看完一部残疾人的励志小说后写的一句话：“当你在抱怨没鞋穿的时候，回过头发现，别人竟然没有脚”。

35、对呀，就是因为经历的多了磨难克服的多了之后学习到许多的事。少年才会长大，才会承担责任和风雨，才会成为栋梁之才。

36、有时候生活确实很苦，很残酷，把你打击的体无完肤，可是，我也慢慢意识到生活真的需要幽默，幽默让自己笑笑。然后迎接着苦难，我们继续生活！

37、工作队的囚头儿喜欢回忆过去的爱情故事，他就耐心倾听对方讲述，并用专业知识解决对方在情感方面的困惑。

38、他通过归纳分析自己和无数奥斯维辛囚犯的真实经历，结合医学和心理知识，创立了意义疗法，在战后帮助无数人活出了生命的意义，写出了《活出生命的意义》。

39、弗兰克在心理学上的贡献，主要在于他靠自身体验所创的意义治疗。所谓意义治疗，是指协助患者从生活中，领悟自己生命的意义，借以改变其人生观，进而面对现实，积极乐观的活下去，努力追求生命的意义。

40、身处在祖国愈发强大的时代，和平安稳。但，现在的人们，却往往因为一些人生中的小事，而觉得人生不值得过。

41、但，她又不得不承认，生命里的一切从来不是按剧本来走，里面有太多的无奈时刻，让我们猝不及防。

42、十二小时的睡眠，让我多少有一点点好转。但仍然头晕目眩。早上在书堆中寻找一本适合病中阅读的书。找来找去看到了《活出生命的意义》，就这本了。这么差的身体状态下，一上午居然也读完了。

43、堪称为20世纪的一个奇迹的医学博士——弗兰克尔，在二战之初，他本有机会前往美国逃过一劫，但他不舍家园，难离亲人，身为犹太人，他和家人都被关进了“死亡工厂”奥斯维辛集中营。

44、生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。

45、跟他在集中营里幸存下来的同行，也纷纷移居别国。

46、什么能够让你生活不疲劳，你就靠近什么。但是请记得，让生活不疲劳的能够拥有持久意义的事物，一定不是纸醉金迷的烟酒娱乐，而是能够给你获得感和充盈感的积极点滴。就如弗兰克尔的意义疗法，着眼于未来，着眼于你在将来应当完成的意义。

47、一般人都认为，集中营中的犯人，除了在极度痛苦和恐慌中度日以外，应该不会有别的体验吧，但弗兰克观察到的囚犯们的心理，包括他自己，可比我们想象得复杂得多。它分为恐惧、冷漠和恢复三个阶段的心理发展过程，很多反应是我们这些正常生活的人想象不到的。

48、我常常听到身处进食障碍或抑郁的人们说，觉得人生被白白浪费了，自己在无谓的痛苦中错失了许多好时光。

49、除了这种道德出轨以外，从集中营出来后的犯人还可能面临理想的破灭，曾经支撑着他活下来的力量，也就是家人的等待已经不在了，等着他的是亲人已经死去的消息，这时候他们才发现，其实苦难并没有结束。这一关是最难过的，也急需心理治疗师的帮助才能恢复。就是因为这个原因，弗兰克走出集中营之后，并没有像大多数犹太心理学家那样移居别国，而是留在了维也纳，治疗战后需要帮助的大批精神病患者。这也是弗兰克的伟大之处。

50、从更广义的角度看，不可控的力量左右着每一个人的生活，让我们常常处于一种“失控”的状态，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。

51、生活如果像这样日复一日的进行下去的话，那想不焦虑也确实挺难的。于是大多数人把自身的意义体现在追求公司领导的认可、追求周围朋友的认同、追求朋友圈和短视频的点赞数。这样向外寻求自身意义，会自然而然的促使他在社交平台上刷存在感，在不如自己的人那里刷优越感，因为这是他体会自身价值的难得机会。

52、“人接受命运和所有苦难、背负起十字架的方式为他提供了赋予其生命更深刻含义的巨大机会，即便在最困难的环境下也是如此。他仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人。否则，为了活命，他会忘记自己的尊严，变得无异于禽兽。在这样的情况下，这种困苦环境所提供的能使人道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它。这也决定了他是否配得上自己所遭受的苦难。”

53、人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

54、这两段，让我我想起了曾经学过的一篇文章《珍珠鸟》，讲的是一只珍珠鸟和人而建立友谊建立信任的桥梁。两个独特的生命甚至完全没有思想的交流，但是两个独特的生命依然在用独特的方式来进行跨越物种的友好表达。