仓央嘉措情诗

1、　　注：佛经上说，世界的中心是须弥山，日月星辰围着运转。

2、冤家呀，木船儿没有心肠，马儿也知道回头看我

3、东山的溪水，披散着她的玲珑，流荡着我的心事……

4、注：歌舞之场，系指宗加鲁康，是布达拉宫后面男女歌舞欢乐的处所。

5、被迫与恋人分离的女子，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。

6、(龙魔谓强暴，苹果喻佳人，此大有见义不为无勇之慨。)

7、    清杨婉儿，白鹿原网络文学院常务院长，龙山书院签约作家，丝绸之路国际诗歌艺术传播大使。诗歌多次获奖，作品入选《水墨凝妆 当代诗歌精选》。主要作品有《且饮一杯雪》《东方美人》《我的中国心》《龙的脊梁》《东方美人》《我是一条千年的鱼》等。

8、(拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾。)

9、为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。

10、仓央嘉措虽然是活佛，但没有实权，只是一个政治傀儡。

11、《情诗其十九》清·仓央嘉措浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。?未知来生相见否?陌上逢却再少年...

12、如若我有一双翅膀，我一定飞下高高的宫殿，去看看我心中的姑娘。

13、这对从小在乡间长大，热爱自然，向往自由的仓央嘉措来说，是痛苦的束缚和折磨。

14、一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。

15、孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，二禽相去当千里，同在拉萨一市中。

16、如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天?

17、再说《情歌》的创作方法，总体上是以现实主义和浪漫主义相结合的方法进行创作的。其中，现实主义的创作原则，应该说在《情歌》中占据着主动地位。但是，在有的诗歌中，构思与意境方面却完全是浪漫主义色彩占据了上风。如《情歌》第五十六首：

18、我只有一头枯瘦的毛驴，却比那马儿还跑得飞快

19、　　哭泣着走了，只有灰色而又瘦长的影子伴她同行

20、注：藏地渡船皆刻木马置于船首，其头做回顾状。

21、住在布达拉宫，我是雪域最高的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

22、10)游山归来，世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。——仓央嘉措仓央嘉措诗集经典句子(文艺篇)1)与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措

23、　　注：以上二诗，其意一贯，故前后共为一首，言虽出家，亦不相离。

24、玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。

25、(班弟教名，此藏中外道，故仓央嘉措斥之。)

26、他日兰惠结缘的时候，自有一帘小雨让我们清爽

27、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

28、　　智慧天女，直译为“空行女”，类似汉族民间故事中的狐仙，多半是绝世美人，常与世人通婚。此处为迁就语气，译作“智慧天女”。

29、素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。