本杰明富兰克林的13条行为规范(37句精选句子)

2023-07-23 09:53:13

本杰明富兰克林的13条行为规范

1、其实,早在1725年富兰克林就已经关注了中国的文化,其中就包含了中国的传统的道德文化,他希望能够将中国的文化以自己的方式搬回自己的国土,并使其得到广泛传播。

2、无论是机械化排版还是在照相排版的时代,从制作到组版,对两位数以上的全角字符进行调整是不可能的。因此,制作者不得不花费十二分的精力来追寻理想文字轮廓与印刷机械的平衡点。

3、在富兰克林年轻时,他为自己制定了13项做人原则,为了获得这13种美德,并养成习惯,他专门设计了一个记录表,每一个美德占去一页,画好格子,在反省时若发现当天未达到的地方,就用笔做个记号。当富兰克林79岁时,在《富兰克林自传》这本不朽的自传中,花了整整15页纸,特别记叙了他的这一伟大发明,因为他认为他的一切成功与幸福受益于此。富兰克林在自传中写道:“我希望我的子孙后代效仿这种方式,有所收益。”

4、贞节:若非为健康或繁育后代之故,绝不纵欲,保持健康、神采奕奕,不损害自己或他人的声誉或安宁。

5、恐怖主义威胁使情报的作用越来越重要。然而,这些威胁也促成了对情报的过度期望和混乱。在地方警务中尤其如此。混淆的一个原因是“情报”用于指从某些来源收集的原始信息以及系统地分析该信息的结果。许多关于情报分析的著作几乎没有澄清这个术语,因为它们对分析的行为和这些行动应该服务的目的提供的指导不明确。

6、此外,代码的布局和组成非常重要,有大量资源涉及这个主题。下面是最受欢迎也是我最喜欢的一个:PEP8——Python代码风格指南。

7、从《富兰克林自传》中我们可以看到,这位伟人一生信奉着节俭的原则。他认为机会无处不在,但只能提供给那些手中有余钱的人,或是那些已经养成储蓄习惯的,而且懂得运用金钱的人,因为,他们在养成节俭的习惯的同时,还培养出了其他一些良好的品德。

8、员工应了解他们对确保食品安全负有责任,并始终知道存在的风险和正确的做法。如做出不可接受的行为,员工不可免责。

9、(参考文献https://en.wikipedia.org/wiki/Caslonhttps://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklin)

10、内在方面这些责任包括敬爱和尊崇,外在方面包括奉献和顺服,因而必须制定规则以维持宗教敬拜和教育活动。

11、    b) 他甚至给自己设计了一张表格,上面列举了这13条道德标准,如果他哪天没有践行某条道德标准,他就会在那条标准下画一个小黑点,以此告诫自己。

12、群体情报分析针对群体中的违法者。团体可能会有助于犯罪,从而使他们比单独行事的个人罪犯更严重。

13、1个干掉惰性训练完整周期为500天。划分14个奋斗里程碑。划分2大训练阶段(见下):训练第一阶段(第1个奋斗里程碑到第8个奋斗里程碑,计100天):第1个奋斗里程碑:连续固化好习惯1天第2个奋斗里程碑:连续固化好习惯7天第3个奋斗里程碑:连续固化好习惯15天第4个奋斗里程碑:连续固化好习惯21天第5个奋斗里程碑:连续固化好习惯38天第6个奋斗里程碑:连续固化好习惯50天第7个奋斗里程碑:连续固化好习惯70天第8个奋斗里程碑:连续固化好习惯100天(百日筑基)---训练第1阶段结束日训练第二阶段(第8个奋斗里程碑到第14个奋斗里程碑,计400天):第9个奋斗里程碑:连续固化好习惯200天第10个奋斗里程碑:连续固化好习惯300天第11个奋斗里程碑:连续固化好习惯365天第12个奋斗里程碑:连续固化好习惯400天第13个奋斗里程碑:连续固化好习惯450天第14个奋斗里程碑:连续固化好习惯500天彻底干掉惰性,需立三心(戒色亦然):坚信戒除的愿心。彻底戒除的决心。成功戒除的信心。那么,咱们在戒除心懒方面,自己有没有这决心、愿心和信心呢?如果你是这样的人,小心心懒会一直缠上你哟:凡事总喜欢找捷径。一有小成就即沾沾自喜,不思进取。凡事思考没有变通求异性,人云亦云。任何问题,包括好习惯的塑造,都应该抓住最主要的问题来单爆。解决完主要问题,再解决次要问题。4个好习惯(对应七部曲中早睡早起,阅读,健身,反省):每天早睡早起每天坚持阅读至少30分钟每周健身至少5天,每次坚持至少1小时每天坚持写日记,每周坚持写1篇周记早睡早起和健身直接对应的是生理方面的自我调整和改变。指向就是精气神。阅读和写日记直接对应的是自我心理方面的调整和改变。早睡早起+健身+阅读+写日记=对治惰性的“组合拳”:早睡早起是“大齿轮”,“大齿轮”动起来,就能够带动“健身”、“阅读”和“写日记”等等小齿轮,从而干掉惰性,打造爆强执行力就有了坚实的保证!单爆干掉惰性,那就是:反复执行的过程;是不知疲倦,反复执行的过程;是不知疲倦,反复执行,不断提升的过程。任何事情,任何困难都经不住咱们单爆。上述4个好习惯拆分和组合起来都是能对治咱们身上惰性的!(14个奋斗里程碑安排用意)从第1个奋斗里程碑开始,一直到最后1个奋斗里程碑,在此期间都是可以反复落地登门坎效应的。该效应也可以称为得寸进尺效应。简单的说,就是完成1个小目标后,再给自己制定1个稍微大的目标,逐步提升完成目标的难度。对应在咱们干掉惰性路上的训练,就是随奋斗里程碑进阶,逐级提升训练坚持的难度。可以说这也是在训练我们主动远离个人的舒适区。14个奋斗里程碑划分科学。前8个里程碑在100天(3个月零10天)内全部实现。再加上这100天积累的各种数据、正向体验,精神和实际的收获叠加在一起能帮助我们比较快的建立强大的自信,以应对后面稍难阶段的挑战。第9个里程碑(连续固化满198天)和第10个里程碑(连续固化满298天)是咱们稳步固化和反复提升干掉惰性培养好习惯路上最关键的2个里程碑。如果说这2个里程碑我们稳步走过来了,再往后走,惰性再要击垮我们就没那么难了。越过第8个奋斗里程碑(连续固化满100天)后,我们全力聚焦4个好习惯的培养:每天早睡早起、每天阅读、每天写日记和每周定次健身。由这4个好习惯出发,又能带动我们形成更多好习惯。干掉惰性训练,一不喊口号,二不过频打鸡血(当然,该打鸡血还是要打。还得看时候。)三实践优先,理论第二。不喊口号:一点一点做起来,特别是用登门坎来做开路先锋。不过频打鸡血:鸡血保鲜期太短,属于非战略性武器。一般不轻易打。实践优先,理论第二:先动起来再说,在执行的过程中去对照反思理论。适合的就继续发扬,不适合的就放下。500天的前面298天就是属于一个登门坎的大循环---内嵌10个奋斗里程碑。能顺利达到第10个奋斗里程碑,再抵达最后4个奋斗里程碑真的不难!每晚入睡前,不妨问自己2个问题:我今天时间利用效率如何?我今天在哪方面有所提升或改变?注意这句话:“俞敏洪写日记有个习惯,他会记录自己每天有多少时间花在进步上。”这真的是一条十足的干货。你的精力聚焦在哪里,你就会收获什么。你聚焦在放纵自我,收获的就是空虚悔恨;你聚焦在提升自我,收获的就是一天又一天的踏实满足感。死磕,是不管自己怎么样,都要把事儿做好。自律,是让自己变得更好,事情自然就会好。康熙皇帝说,学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,未有坚贞永固之力。朱熹也说:“为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。”做事也是这样。做至大至艰之事,开头一定要提起全力,有股冲劲,“猛火”痛烧一段,否则绝难成功。古往今来,绝大多数人的一生都处于昏睡或者赖床状态。有的人,一生被物欲所禁锢,如同被困在圈中的猪,终生没能清醒。有的人,意识到了醒来的必要,但终生处于一种“勤奋地懒惰着”的状态,一生想用力力不足,想振刷刷不清,在关键处突破不了。其原因固然有很多,但根本原因是对自己下不了狠心,不能毅然横起,扫绝一切罗网。人从昏怠状态中挣扎出来,就如同青年人赖床一样,开头最容易反复。最好的办法不是在一边轻声催促,而是上去直接扯开被子,在他脸上泼上一盆凉水。朱熹对这点体会极深。他对弟子说:须是策励此心,勇猛奋发,拔出心肝与他去做!如两边擂起战鼓,莫问前头如何,只认卷将去!如此,方做得工夫。若半上落下,半沉半浮,济得甚事!曾国藩对朱熹这句话极为赞同。人要成长,必须有一个吃大苦的过程。忽忽悠悠、舒舒服服是永远完不成脱胎换骨的。写日课修身,就是曾国藩一生的“猛火煮”阶段。

14、(图25)Monotype体系的字母分组表。并且不同字体,所属组别会有差异,该表从上往下包含了Scotch、Roman和Baskerville三种字体。(本杰明富兰克林的13条行为规范)。

15、照相排版不存在使用金属活字排版时物理上的铅字尺寸(BodySize)问题。照相排版机器把据字体底片(负片)固定在玻璃盘上,通过透镜的放大、缩小到决定文字的尺寸,再通过光学处理在相纸上“烧”印成文字。因此,在设计字体的时候我们需要想象一个虚拟边界来设定字的大小。

16、威瑟斯彭强调人性的堕落是《圣经》的观点,他说:“《圣经》中的每一页都涉及罪的邪恶,整部世界史差不多可算是人类的罪恶史。若不靠上帝的能力,人类就其本性是无法康复的,这一点没什么比圣经说得更明白了,也没什么证据比日常经历更有力了。”“基督徒的品质必须来自圣经这一绝对标准”。(收录于《约翰.威瑟斯庞的一生》)

17、实际上,这个循环比仅描述的这六个阶段更复杂。情报分析过程还包括一系列依赖于目标,信息和正在考虑的决策的反馈回路:分析师可以寻求更多数据和分析师可以修改他们的初步分析。

18、除非减少盗窃催化转换器的案件,否则行动无效。

19、命名空间系统可以防止Python模块名称之间产生冲突。

20、决心:要做之事就下决心去做,决定做的事就一定要完成。

21、提供反馈:有的文化喜欢直截了当的反馈(如荷兰),有的则喜欢私下更为温和的反馈(如日本)。

22、他根据法国的度量标准法寸(pouce/Parisinch)分成十二份,并定义1Pouce=12Lignes(Ligne为公制/米制量度体系出现前法国使用的长度单位),再建立以1Ligne=6Piont为长度标准的排版体系(FourniePoint)。该体系是现在的点制排版系统的原型。

23、简单比复杂更难:你必须付出巨大艰辛,化繁为简。但这一切到最后都是值得的,因为一旦你做到了,你便能创造奇迹。——乔布斯

24、塞缪尔·亚当斯作为麻省州长,1797年3月20日,发表了禁食祷告公告:“因着我们有责任为人类大家庭的幸福而许愿,我想我们最好的表达方式就是谦卑地祈求这个世界的最高统治者将独裁者的棍棒折得粉碎,给被压迫者以自由;祈求地球上的战争得以停止;当我们的主和救主耶稣基督的国在全世界建立时,当全人类都愿向和平之子的王权敬拜时,那神圣和幸福的时代将消除一切国家间的混乱。”

25、最后但同样重要的是,命名空间是一组符号,用于组织各种对象,以便这些对象可以通过惟一的名称引用。在Python中,命名空间是由以下元素组成的系统:

26、Beowolf因其奇特的造型被认为是一种恶俗的字体,因此不可避免的被作为那个时代的流行字体被消费掉了。但是,这种奇特设计尝试的背后,显示的反而是一个能动摇字体设计根基的问题。

27、朋友探访帕特里克.享利,他说“圣经这本书的价值相当于所有其他书的总和,我深深苦恼,因为我似乎无法找到恰当的心态和情感去阅读它。我相信神的慈悲,这永远不会太晚。”(收录于《亨利:生活、信件、演说》)

28、自制是富兰克林做人的第一项原则。富兰克林认为,自我克制体现了人类的勇气,是人类所有高尚人格的精髓,一切美德的根本体现就是自我克制。他说:“不能进行自我克制,就不会有真正的人。”“极其严格的自我控制乃是富于理想的人类所孜孜以求的伟大目标之一。不是单纯冲动,也不是单凭一个接一个的欲望的刺激,而是通过自我克制、自我平衡以及自我管理,使人们在行动之前,仔细想想,再三权衡——这也就是教育,或者起码可以说道德教育所要努力达到的目标。”富兰克林深刻地阐释了自我控制的内涵与方法。这让我们明白了自我控制是做人的一种基本教养,是事业上取得成功的前提。成功者的第一条原则就是自我控制。

29、我们在伯克希尔哈撒韦公司的一个秘密就是我们试图将权力交给拥有这一意识的人。这几乎是一种自然天成的能力。在智商很高的人里,他们中也有许多人缺乏这样的意识。雇用聪明人无法解决问题,因为他们会做许多愚蠢的事情。那就是说,如果你不是一个天才,但只是有这个金钱意识作为诀窍,那就可以在投资上比其他人做得更好,那么你就可以变得非常强大。

30、我们还希望分享与培训这一前因有关的具体挑战,以及如何从培训投资中获得更多收益。

31、当绩效不佳或存在不可接受的行为,或者需要推广新行为时,必须进行可靠的根本原因分析,这对于有效管理前因至关重要,有助于为公司选择并设置“正确”且最有效的前因。

32、然后,通过电脑的算法而成的点制系统“DTP点(DTPPiont)”,能把一英寸更精确地分割,将1Point设定为0.3528mm。这个由电脑算法产生的成为“DTP点”成为了世界标准。

33、1791年10月5日,作为马萨诸塞州长,约翰.汉考克发布全州感恩节通告“最伟大最重要的赐福是耶稣基督的福音,我真诚地劝谏,怀着我们真诚的感谢,我们应该忏悔坦白我们的罪恶,祈求神继续护佑我们,赐福这里的人们……所有人都应该做主耶稣基督的臣民,祂的荣耀将充满人间。”

34、阅读更多:RobertM.克拉克2007年情报分析:TargetCentric方法。第2版。华盛顿,D.C。:CQPress。

35、员工需要可以使用、符合用途的服装和设备,也需要适合用途的工作场所或建筑物。

36、问:很多美国年轻人似乎都在反对资本主义,理由是收入不平等已经失控。我们可以做些什么呢?

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