掩耳盗铃的故事原文

1、  掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

2、虢君接到禀告，以“迅雷不及掩耳盗铃之势”来到宫门前接见扁鹊，对扁鹊说：“寡人久闻先生大名，仰慕再只是无缘得见，今日得见，观先生之面相，果非凡人，定有圣贤之能。幸好先生路过我这小国，主动来救助，这实是寡人的幸运啊。有先生在，我儿就能活命了，如若没有先生，那么我儿就只能提前进太庙了。”

3、示例：他本来想给大家一个惊喜，没想到却弄巧成拙了。

4、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏，有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟，钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美，小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去，可是钟又大又重，怎么也挪不动，他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

5、 yǐ chuí huǐ zhī， zhōng huàng rán yǒu shēng。

6、  学生通过读童话故事，拓展自己的知识面，培养学生的阅读能力，积累成语量。

7、事情发展的顺序很清楚，人物的举动也很鲜明，读时要深入思考其中蕴含的教育意义，懂得自欺欺人的行为是愚蠢的。“掩耳盗钟”这一成语又作“掩耳盗铃”。钟和铃，从前都是乐器，但钟已淘汰，铃却在日常生活中常见，这就是“掩耳盗钟”演变为“掩耳盗铃”的原因。

8、钟的响声是客观存在的.，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和"掩耳盗钟"一样，都是极端的主观唯心主义--唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

9、有的同学做练习册上的题目，照抄后面的答案，这不是()、自欺欺人吗？

10、⑨“况”(huàng)然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。

11、 他想到这儿，心中十分得意。看看四处无人，正是下手的好时机。于是就大模大样地走上前去，用一只手掩住自己的耳朵，伸另一只手去摘那个他朝思暮想的美丽铃铛。谁知，他刚刚碰到铃铛，铃铛就叮叮当当地响起来。主人被铃声引来，见到有人偷铃铛，便把他抓住了。

12、我们呢，一定不能自己骗自己，要诚实，要说真话，要做一个正直的人，知道了吗？

13、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

14、(出处)这则成语出自《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

15、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

16、出自：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”

17、　　　(2)那个人明明知道用手碰铃铛的后果，他不但没有就此打消偷铃的念头，而是想出了一个办法。(在书上找一找，并勾一勾)。明明、就、就、在文中的作用。

18、掩耳盗铃只有在这儿是可能的，另外一边儿是不成能的。

19、在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

20、 yù fù ér zǒu，zé zhōng dà bù kě fù。

21、心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

22、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

23、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。　 

24、不能直面现实，且不能正视自己的地位，认为通过投机取巧的方式来达到目的，是自我定位不清楚。做一件事自己心安理得，是不是别人也这么想，同处在一个平行空间中，任何事物的进程都有其自然规律，人的关注与否和事物自身的发展没关系。

25、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢钟声依然悠悠地传向远方。

26、范氏之亡也①，百姓有得②钟③者。欲负④而走⑤，则⑥钟大不可负；以⑦椎⑧毁之，钟况⑨然有音。恐人闻之而夺己也，遽⑩掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。——选自《吕氏春秋·自知》

27、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。

28、　　　我们课本把这有趣的故事写了出来，打开书自由地读一读。

29、(典故)春秋末年，大将范吉射一家因被追杀，只好逃离晋国。一天，有个人在范家的门口发现了一口钟，很漂亮，于是便想要把它偷走。可是钟太重了，他根本不能背走它。过了一会儿，他想出了一个主意：钟不是太重吗？那就把它敲碎，一块一块地搬走不就行了吗？于是，他很得意地找来一个铁锤，用尽全身力气砸向大钟。“当——”，钟发出了震耳欲聋的响声。因为这钟是铜浇铸而成的，自然是一点也没破损。他又猛力砸了一下，钟仍然发出很大响声，只稍微晃了几下，完好无损。这时他突然意识到，如果再继续砸下去，这“当当”的声响被人听到，就偷不了钟了。他自以为聪明，又想出了个办法：捂住自己的耳朵再砸。他以为自己听不见就可以了。这则成语讽刺了这种自欺欺人的愚蠢行为。由于在古时，钟和铃都是乐器，所以后人将“掩耳盗钟”演变为成语“掩耳盗铃”。八音古代的乐器是以制造的材质来归类，一共分为八类：金属乐器、石类乐器、丝弦乐器、竹类乐器、匏类乐器、土类乐器、革类乐器、木类乐器。古人将此八类乐器通称为“八音”。

30、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

31、范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

32、个人主义严重的人；常常会干出掩耳盗铃的蠢事；这又有什么奇怪呢！

33、　　小偷得意极了，一天晚上，小偷用棉花团把自己的耳朵塞住，来到富人家的大门前。

34、扁鹊又问道：“什么时候发现太子死的？”中庶子说：“今天鸡鸣时分。”扁鹊又问了太子的一些发病情况，就对中庶子说：“你快去通报大王，就说我可以救活太子！”中庶子不相信扁鹊可以起死回生，不肯去通报。

35、　　正当笨小偷快把铃铛摘下来的时候，富人和他的家人突然跑了出来，当场把他摁倒在地。

36、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。"咦，钟声变小了，听不见了!"小偷高兴起来，"妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!"他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

37、范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎(chuí)毁之,钟况(huàng)然有音。恐人闻之而夺已也,遽(jù)掩其耳。恶(wù)人闻之,可也;恶己自闻之,悖(bèi)矣。

38、　我发现了自己的错误，赶紧改正，还算()吧！

39、我们在对待学习的态度一定要诚恳，要踏实，不要掩耳盗铃，自欺欺人。