曾国藩励志名言

1、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、　　200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

4、“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

5、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，()卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

6、未来既然不曾到来，是福是祸也不可知，做人何必总是杞人忧天？

7、●优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。——曾国藩

8、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩(曾国藩励志名言)。

9、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

10、　　家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。

11、　　1受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

12、尽管如此，曾国藩并没有逞口舌之争，而是采取曲意忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，他特意拜访了骆秉章，态度十分谦恭又十分热情，之前的那点事就当没发生一样。这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

13、雅量由于性生，然亦恃学力以养之惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。译：(雅量虽然是天生的，但是通过学习也可以获取。只要用圣贤之道来要求自己。严于律己，宽以待人，自己的度量就自然广大了。)

14、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

15、览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦，念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心。

16、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

17、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

18、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

19、　　凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

20、●遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

21、(9)第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

22、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

23、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

24、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

25、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

26、激流勇进，乘风踏浪我欲搏击沧海横流；傲视群雄，飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

27、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。——曾国藩

28、本期监制/张鸿 主编/胡永涛 编辑/龚昆领

29、1将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

30、不要因为小缺点就忽视他人的大优点，不要因为小怨愤就忘记他人的大恩德。

31、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

32、　　宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

33、一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志；五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此

34、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

35、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

36、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。

37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

38、　　水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。

39、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

40、水浒梁山前十把交椅排名，原来有这样的玄机！

41、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

42、曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的.是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。”

43、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

44、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

45、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

46、　　1人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。