韩愈的名言名句名诗

1、　　古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

2、瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名，忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。

3、　　 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫

4、　　仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

5、花木君：出自《管子·七臣七主》。确定名分，止息纷争。

6、　　欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》

7、厚重来源于孜孜以求的积累，悟性来源于持续的思考

8、带数字的成语：一本正经、二话不说、三心二意、四面八方、五颜六色、六神无主、七嘴八舌、八仙过海、九牛一毛、十全十美、百发百中、千方百计、万紫千红(韩愈的名言名句名诗)。

9、　　万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。——韩愈

10、城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。----《张中丞传后序》

11、行成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。----《进学解》

12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)

13、法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也

14、名言：知识是我们飞向天空的翅膀。思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

15、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。——韩愈

16、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

17、呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明而使汝夭，不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死；一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！----《祭十二郎文》今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。----《与李翱书》有关霍金15句经典名言我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。----《时间简史》我注意过，即使是那些声称一切都是命中注定的，而且我们无力改变的人，在过马路前都会左右看。

18、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

19、今日到君家，呼酒持劝君。为此座上客，及余各能文。

20、　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

21、唐·韩愈《送李愿归盘谷序》。惠：通“慧”。本句大意是：外貌秀美，内心聪敏。这句在原文中是用以形容封建官僚姬妾成群，她们外貌秀丽而且资质聪颖，成天妒宠争妍，有一定的讽刺性。现在可用以从正面形容外貌秀丽而且资质聪颖的人，一般用于写年轻的女性。

22、其所以为情者七：曰喜、曰怒，曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。

23、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头.

24、安徒生是丹麦著名童话作家，《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》，《丑小鸭》、《拇指姑娘》都是他有名的作品。《格林童话》是德国的格林兄弟搜集整理的，其中《灰姑娘》、《小红帽》，《白雪公主》、《勇敢的小裁缝》都是有名的作品。还有英国的王尔德童话，德国的豪夫童话，中国的叶圣陶、张天翼童话都是很有名的。

25、市花：北京——月季花、洛阳——牡丹花、香港(1997年7月1日，香港回归祖国)——紫荆花、澳门——莲花、成都——芙蓉花、绵阳——月季花

26、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》

27、　　元和十四年(819年)正月，宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。宪宗览奏后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

28、　　兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——韩愈《幽兰操》

29、　　然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?——韩愈《杂说》

30、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《师说》

31、　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈

32、昵昵儿女语，恩怨相尔汝;划然变轩昂，勇士赴敌场。

33、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(《进学解》)

34、花木君：出自林则徐《赴戍登程口占示家人》。

35、　　同年十二月，淮西平定后，韩愈随裴度回朝，因功授职刑部侍郎，宪宗便命他撰写《平淮西碑》，其中很大篇幅叙述裴度的事迹。当时，李愬率先进入蔡州生擒吴元济，功劳最大，他对韩愈所写愤愤不平。李愬之妻入宫禁诉说碑辞与事实不符，宪宗便下令磨掉韩愈所写碑文，命翰林学士段文昌重新撰写刻石为碑。

36、——韩愈《原道》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

37、嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

38、　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

39、李四光是我国著名的地质学家，根据他的研究成果，我国先后找到了大庆油田、胜利油田、华北油田等大油田，摘掉了“中国贫油”的帽子。

40、如果你今晚看不见月亮和星星，那就是我拿走了；如果你明晚看到了月亮和星星，那是我玩腻了，还给了无聊的天空。----《我的错都是大人的错》

41、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。

42、　　贞元三年(787年)秋，韩愈取得乡贡资格后再往长安。是年，韩愈在长安落地，生活无所依靠，又传来从兄韩弇死于非命的噩耗。约在此年末，韩愈因偶然机会，得以拜见北平王马燧。此间，韩愈得到了马燧的帮助，后曾作《猫相乳》以感其德。

43、这句话的大意是这一方不予以堵塞，另一方就不能流淌；这一方不予以阻止，另一方就不能通行。原是指要塞止佛、老之道，以便使儒道得以流行。现常用来说明不抑制不好的东西，好的东西就不能树立起来并发扬光大。

44、风开道过的们永风开家开有上法体得是，笨、懒、就如一出息、色情、好色对我们人生的幸福有多么重出戴象……----《幸福的规则》韩愈经典名言句子韩愈经典名言：

45、　　元和六年(811年)，任尚书职方员外郎，回到长安。

46、积土而为山，积水而为海花木君：出自《荀子·劝学篇》。体现积少成多。人材者，求之则愈出，置之则愈匮花木君：出自魏源(清)，尊重人才人才就更多，越不管就越少了。功成不必在我花木君：出自胡适。功绩、事情、事业的成功，没有必要看我一个人。宽广的胸怀。国势之强由于人，人材之成出于学花木君：张之洞的《创设储才学堂折》，国家强大在于人才，人才要从教育中来。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善花木君：出自《大学》，体现儒家的教育思想。弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。培养社会主义接班人。才者，德之资也;德者，才之帅也花木君：出自司马光《资治通鉴》。人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深花木君：出自刘昼《刘子·崇学》。只要坚持不懈，必然能成就事业。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志花木君：出自苏轼《晁错论》。志不立，天下无可成之事花木君：出自王阳明，体现立志的重要性。玉不琢，不成器;人不学，不知道花木君：出自《欧阳修诲学》。

47、　　长庆元年(821年)七月，韩愈转任兵部侍郎。当时，镇州(今河北正定)兵变，杀害新任成德节度使田弘正。都知兵马使王廷凑自称留后，并向朝廷索求节钺。

48、　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

49、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

50、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。(晏殊) 

51、如能更多地看到自己的缺点和不足，就能经常警戒，谦虚谨慎。这句话被后世引为“自知之明”;有了这种“自知之明”，才能扬长避短，在事业上做出成就来。

52、　　贞元二十年(804年)春，韩愈抵达阳山县就职。

53、摒弃这种理论推崇儒道的偏颇，存其以能者为师的合理内涵，韩愈进步的教育思想，在今天仍有借鉴意义。

54、　　大凡物不得其平则鸣。——韩愈《送孟东野序》

55、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

56、此句出自韩愈的《洞庭湖阻风赠张十一署•时自阳山徙掾江陵》。张十一署即张署，他与韩愈是同僚，一同被贬，又一同遇大赦调往江陵任职。

57、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈《进学解》

58、 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 师说名言语录 见唐·韩愈《师说》。这几句大意是：(人从师学习是向他学习儒家之道，因此)无论出身高贵还是贫贱，无论年长还是年少，儒家之道所在的地方，就是老师所在的地方。韩愈在这里提出了一个为师的准则——闻道。不管什么人，只要他精通儒家道统，他就是众人的老师。

59、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

60、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》

61、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

62、然而，我们何以得知我们拥有真正的没被歪曲的实在图像？难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内，一个巨大的透镜扭曲我们的美景？----《大设计》