鲁迅批判人性句子

1、 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

2、鲁迅死前，希望爱人"忘记我，管自己生活"，希望儿子长大后"莫做空头文学家"，希望朋友"不要做任何关于纪念的事情"。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出："让他们怨恨去，我也一个都不宽恕!"呵呵，鲁迅最为"正人君子"所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的"也"字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。

3、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。--《鲁迅日记》

4、人生吃人与不吃人，有人说是智商高与智商低的问题，这只是表面所成就的。其本质还是大德载万物与小德载物少，无德没有物质财富可载受穷的问题。往往人们理解，穷人是被人吃的人。其实人生大德与恶业，都是自己生世所做所为，有谁又能替人生写一撇呢？

5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

6、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。(鲁迅批判人性句子)。

7、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

8、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

9、天子是上天派下来统治人民的，是唯一合法的统治者，那怕他在坏，都要无条件服从，因为他是老天派往人间的使者，坏不是真坏，只是暂时被魔鬼蒙蔽了双眼，在儒家帮助下会改过。

10、是个人都知道这是人性的本能，但是先生却将这个人性的本能放大了而已。兴许很多人读完，仍旧不敢去面对这说的就是他。不过那又有什么关系呢？人的内心深处的想法，是我们不能左右的。(鲁迅批判人性句子)。

11、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

12、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

13、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业

14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴艨窗羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六

15、21「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年

16、据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊!

17、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

18、借古讽今，指桑骂槐，隔山打牛，让统冶者，儒家当权者很受伤，又找不到证据反驳，因为鲁迅说的没错。

19、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

20、面对人性，不该说的，该说的，鲁迅都说了。他没有逃避，即便这些东西很脏，鲁迅也敢去正视它，所以说鲁迅的这句话很直白！这世间相信也没有什么比坦诚更能打动人心了，这就是大家都喜欢鲁迅的原因之一吧。

21、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

22、人世间真是难处的地方，说一个人不通世故，固然不是好话，但说他深于世故，也不是好话。

23、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

24、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。

25、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

26、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

27、《狂人日记》短篇小说，鲁迅是分成十三部分思路来写的。这句话来自鲁迅小标题：最后面：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”

28、但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

29、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

30、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

31、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

32、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

33、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--《自嘲》

34、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

35、而十年浩劫中那屡見不鲜的批斗会上，有多少人充当“看客”：幸灾乐祸地看别人遭殃，甚至还添上一把火；就是那些卓有成就的文学家、艺术家投河、跳楼、煤气自杀，比如老舍，比如傅雷，等等等等，也只是给无聊者增加饭后谈资，人们未必不把他们的死看作一场戏，以谈论别人的痛苦来掩饰自己的无聊与空虚。

36、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

37、其实如今，估计全世界都是先生笔下这样的，何止我们国家呢？

38、今天的骗子比任何时候都更猖獗，运用高科技手段，更卑劣、更恶毒；诚信遭到前所未有的践踏。

39、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

40、无刺的蔷薇是没有的，然而没有蔷薇的刺却很多。

41、所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

42、千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的`时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢?我们青年人都在做些什么呢?

43、做了人类想成仙，生在地上要上天。--《新青年》

44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

45、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

46、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

47、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

48、也就是说，在鲁迅看来，在很多时候，人与狗一样，根本不明白自己为何而叫。

49、无刺的蔷薇是没有的，然而没有蔷薇的刺却很多。--《无花的蔷薇》

50、可以想象一个弄堂两边林立着旧式房屋，每个窗口背后是人们各自的生活。其中有个留着八角须的先生伏在桌前，皱着眉头写下了“我只觉得他们吵闹”这样的句子。

51、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

52、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

53、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

54、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

55、所有现存世界上的法律，所有历史上的皇朝王法，在限制和保护人的基本生存权中，都是将人性装在法治的牢笼中加以限制和保护的。公平公正的法制保护限制，是实现依法治国的硬性硬件。历朝历代的仁义道德，只不过是人吃人的软件表面晃子而已。如若看破更深仁义道德的内涵，却不以为然，是仁义善恶成就人性。成就祸福之根，大德载万物，小德载少物，无德不载物，是穷富吃人被人吃的本源。

56、人的本性是大善的，可真正到生与死关键时刻，还是要吃人的。不吃人就要被人吃。这一强肉弱食，自远古到现在的普遍现象。在全球人性上，还没有完全改变，中国和世界上的所有战争。其争夺的就是，吃人与被人吃的厉害关系。

57、当那些洋文化成了现今的主流，以时尚为美。而再也不是原来的简朴、朴素为美的时代，也再不是打补丁为美的时代。所以大家都以露为美，以大腿为美。

58、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

59、 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

60、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

61、鲁迅的这段震醒世人的文字，把历代人吃人的社会原因，社会意识理念抛析出来，说君子取财有道，小人取财不顾体面，其本质还是社会分配制度不公正公平的问题。取财有道，是看不到的吃人喝人血，取财无道则是暴力的杀人抢劫吃人肉。尚若将富豪变成和穷人同样的环境，从头来一把。不到一年，富豪落破的穷人又发财了。而穷人和落破富豪同在一地，一样的营生。却还是穷人。

62、走自己的路，让别人说去吧。——出自鲁迅的《鲁迅杂文精选》。

63、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。

64、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

65、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

66、《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的"吃人"本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满"仁义道德"几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着"吃人"二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的"仁义道德"的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：

67、以前认为鲁迅讲的狗——在农村生活过的人，大都会此体会，但现在重新读到，却发现他讲的是人。

68、但是我们都不得不承认先生的眼睛，是犀利的，他能讲出：“横眉冷对千夫指。”更是不怕世界上所有人对他的评价，他只在乎他做的是不是最真实的自己，有没有把自己最想说出来的话说出来。

69、"苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。"

70、而“无力过好自己生活”的人却占大多数。所以，我从不愿感叹“人性冷漠”。对于很多很多“无力”的人来说，“冷漠”是对自己的保护，是他们仅有的选择。回到鲁迅先生身上，这段话只是鲁迅先生于某个时刻的一时感慨，带着一些疲倦的情绪。

71、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

72、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

73、白马红缨彩色新，不是亲者强来亲，一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

74、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。

75、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--《门外文谈》

76、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

77、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

78、相信是个男人，走在大街上，都会忍不住去偷看美女。即便是把老婆带着，牵着，这颗眼睛是他控制不住，锁不住的。所以说这就是人性，很真实的一面。不是肮脏的，但绝对也不是值得赞美歌颂的。

79、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

80、譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。--《对批评家的希望》

81、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 (鲁迅)

82、白马红缨彩色新，不是亲者强来亲，一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。