卡夫卡关于读书的名言

1、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

2、针越用越明，脑越用越灵。学在苦中求，艺在勤中练。

3、百艺通，不如一艺精。同时赶两只兔，一只也捉不到。

4、我们读书的时候，必须成为希腊人、罗马人、土耳其人，祭司与国王，殉教者与刽子手；必须将他们的形象拴缚在我们秘密的经验里某种实物上，否则我们不能够正确地学到任何东西。(卡夫卡关于读书的名言)。

5、语录|灯塔不会去寻找需要解救的船只，只是站在那里发光。

6、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生关于读书的古诗《清明》

7、每一年，我们都看见成千上万的儿童走进学校，开始学写字母，拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数儿童才年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一则故事，第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语)。这少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！最初，他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园，园内有种着郁金香的花坛和金鱼池；后来，幼儿园变成了城里的大公园，变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸，永远以新的魅力吸引着他们，永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林，今天或明天将变为一座庙堂，一座有着无数的殿宇和院落的庙堂；一切民族和时代的精神都聚集其中，都等待着新的召唤和复苏。对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。这个从童话和印地安人故事出发，继续摸索着走向莎士比亚和但丁；那个从课本里第一篇描写星空的短文开始，走向开普勒或者爱因斯坦……通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野……

8、是啊，很多人这辈子，就是耗在房子上、结婚上，等完成了这两件事，又要担心孩子的房子结婚事儿，我们这代人就如我们父母一样，一代人操两代人心，活得是多么辛苦，多么累。

9、遇害的小学生的头颅被割下并置于学校门口，死者口中还塞有一纸声明，惨不忍睹的程度绝不亚于侦探小说和漫画情节，而凶手竟然是一个在初中就读的14岁少年。这一事件的结果是凶手并没有受到实质性处罚，8年以后获释，犯罪动机也未能公诸世人。

10、我面对这事比先前从容，因为我想我认识到了，尽管有时一个决定似乎呼之欲出，其实还不会到来，人们——年轻时尤其如此——往往会高估决定到来的速度。

11、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

12、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

13、我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

14、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。

15、卡夫卡父亲为让儿子过上好日子，就给他在一家石棉厂投了笔资金，让他成为不参与实际业务的股东，但他需要起草一些合同和条款，并且经常去工厂处理跟工人之间的司法问题。这就把卡夫卡的下午时间占用了，卡夫卡非常烦恼，与父亲发生了激烈争吵，吵完之后“躺在沙发上就如何从窗户往外跳考虑了一个小时”。他久久站在四楼窗前，就要不要跳下去沉思良久。幸好母亲及时发现不对劲，把他拦了下来。母亲遂让叔叔替他去工厂视察，卡夫卡保住了下午自由支配的时间。

16、美国诗人奥登评价卡夫卡时说：卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。

17、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

18、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

19、　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

20、 钱钟书：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。

21、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。

22、(简介)弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

23、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

24、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

25、文学上，虽然催人泪下的《祭妹文》更为人所知，但袁枚其实颇多新奇诙谐之作，比如“阿婆还似初笄女，头未梳成不许看”(《遣兴》之三)，描写的是诗文未完成时，不愿给人观看的心理，措辞新鲜，活泼灵动；又如“贪官回首日，刺客暮年心”(《秋蚊》)，写的是自己端坐蚊帐之中，使得帐外的蚊子心有余而力不足的情形，风趣形象，令人忍俊不禁。当然，因为过分追求趣味，加上袁枚本人十分好色，他的许多作品也显得过于俚俗，格调不高，如蒋子潇所论“若删其浮艳纤俗之作，全集仅存十分之四”。

26、在德语译文中，“美人”写成了“美丽的女友”，而不是“美丽的妻子”。卡夫卡由此生发出去，表达了他对婚姻的不确定：

27、不过后来他把这些习作全都烧了，谁也不知道究竟写了些啥玩意儿。但有一点可以肯定，就是此时他下定了日后当一个作家的决心。因为在孤独乏味的生活里，“读书乐趣是他从不后悔的唯一享受”。

28、真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

29、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

30、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

31、我们读书的时候，必须成为希腊人、罗马人、土耳其人，祭司与国王，殉教者与刽子手；必须将他们的形象拴缚在我们秘密的经验里某种实物上，否则我们不能够正确地学到任何东西。

32、　　10) 人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金

33、这点简直就是茧居族的心声。的确，只要躺在地上，就不会遭遇从床上跌落的痛苦与惊吓。但同时，也体会不到躺在床上的舒适感。犹如不会发生任何事般，独自窝在房间也是如此。然而，不会发生讨厌之事的结果，就是也不会发生好事。之所以将自己关在象牙塔，或许是为了避免告白被拒，不想遭受情伤。基于同样的心理，避免遭逢不幸的同时，连幸福也放弃的人应该不在少数吧。

34、人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。

35、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

36、我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。

37、说起语文教辅和考试，“被阅读理解支配的恐惧”立刻涌上了我的心头。考题常要求考生回答“作者为什么这样写”，“作者写的某某有什么含义”，考生只好一边心中暗骂“我怎么知道作者怎么想的”，一边乱答一气。这种出题方式很容易导致过度解读，不少人戏称，可能连作者本人都不知道答案。比如今年浙江高考卷中问死鱼眼里“诡异的光”指什么，作者无奈回应“这样写只是为了搞笑”就是一例。

38、　　读书太多最容易成为自以为是的无知者。——卢梭

39、众人就会来质问我，究竟为什么不知悔改，折磨这位可怜的小妇人，是不是存心想把她气死，什么时候才能懂事些，有点同情心，不再折磨她——如果众人这样质问我，我将无言以对。

40、(拉丁美洲谚语)学问学问，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。

41、岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。

42、——余映潮(著名语文特级教师，全国中语会学术委员会委员)

43、读书是一种享受，创作尽管有它的一切烦恼，仍然是一种莫大享受。

44、“一本书必须是一把冰镐，可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。”

45、卡夫卡对布拉格的感情是复杂的，许多故事的发生地并没有写明是哪座城市，但分明又像是布拉格。他笔下的布拉格是座忧郁而压抑的城市，或者说，并不是布拉格，而是城市和社会生活本身让他感到压抑。卡夫卡曾写道：“这里原是我的中学，它后面那栋楼是大学，再往左走一些就是我的办公室。我的整个人生都局限在了这个角落里。”卡夫卡就是在这样的情绪中开始了写作。

46、好不容易考上梦寐以求的名校，却已精疲力尽；明明成了有钱人，却换来家庭不睦；明明打败情敌，和喜欢的人在一起，恋情却无疾而终。明明经历过为了自由，必须赌命的时代，但到了自由时代，却又不珍惜可贵的自由。人们不知如何面对失败，竟然对于胜利也倍感棘手。以胜负定论人生很容易，但无论是胜利还是失败，或许最重要的是如何活用握在手上的东西。

47、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

48、卡夫卡把书放回抽屉里。雅努赫稍觉痛苦地说：

49、(简介)郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》等。

50、尽管村上本人并未谈及与认可《海边的卡夫卡》的创作与“酒鬼蔷薇事件”的直接关联，批评界仍然有人认为，中田被打的地方叫“木碗山”，“酒鬼蔷薇事件”的发生地点叫“坦克山”，这应该不是偶然的巧合。

51、如果说，袁枚的这首诗如同一座精巧别致的小园，那卡夫卡则是发掘出了旖旎风情下幽深隐秘的地宫。

52、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。

53、上帝，生活，真理这些只是同一件事实的不同名称我们时刻在体验它它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

54、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音时，那里唯有沉默；你寻求沉默时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。——村上春树《海边的卡夫卡》

55、他们变得话少了，心领神会地互相交换了个眼神，一致得出结论，很快就到了给他找个好对象的时候了。似乎是为了验证他们的想法似的，在旅途终点，女儿第一个站起身，舒展几下她那充满青春活力的身体。

56、所以一个人一旦发出最强烈的光，就会为人类带来无尽的灾难，但结果，他自己也会加快死亡，你看成吉思汗、拿破仑、希特勒，等等，他们都是那么强的人，倘若他们一辈子没有这样强过，或许他们活得会更长久。

57、读完卡夫卡的语录，可以说，真的道出了一个事实，现实中有些问题，有些困难是我们无法回避的，除非我们真的生在了一个有钱的家庭，从小不受约束，有权有势，不然就得暗部就按，按照当代人的活法，活着。

58、要当国王呢？还是要当国王的使者呢？一叫大家选择，结果全部的人都志愿当使者。今天的世界，人人只想当国王身边的使者，就是没人想当指引方向的国王。

59、好读书，不好读书；好读书，不好读书．──徐谓(明代人)

60、　　书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

61、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。——村上春树《海边的卡夫卡》

62、这位小妇人对我很不满意，她对我总有指责，她总是被我欺负，我处处惹她生气。

63、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。

64、泰山不让土壤，故能成其大。——李斯《谏逐客书》

65、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西艺术的震撼人的东西。

66、要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。 —— 格雷斯．汉森 读后感：无论是什么样的遭遇任何事，总不致惧怕。把命运交托上苍，充实而用心的过好每一天。

67、真的道路与其说是用来供人行走的,不如说是用来绊人的。

68、有些问题是我们无法回避的，除非我们生来就不受其约束。——卡夫卡#卡夫卡语录#

69、读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生

70、我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。——〔奥〕卡夫卡《卡夫卡寓言与格言》

71、　　读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。

72、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。

73、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

74、心灵是一个特别的地方，在那里可以把天堂变地狱，把地狱变天堂。

75、卡夫卡用“你”这个字眼时，有时是泛指“人们”，但更多时候是指“自己”，也就是等同“我”这个字眼，只是稍微一般化罢了。

76、傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习。－－巴西谚语 读后感：当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。

77、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐关于读书的经典诗句最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

78、书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了智识饥渴的乳料。——〔中〕郁达夫《人与书》

79、鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

80、当他选择爆发的时候，那就是如山洪，如滔滔江水一泻千里，这样是不可阻挡的，自然就能把注视它的人，击得粉碎。兔子逼急了也会跳墙，你说你很软弱，是没有软弱到一定程度，所以才没有看到自己软弱在心中所积累的一种力量。

81、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

82、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

83、卡夫卡不但欠缺这些能力，软弱程度还比一般人加倍。虽然他常为此感叹，但是否真的想变强也令人存疑。因为他轻蔑像父亲这样处世风格刚强的人，却也对这样的人心生憧憬和尊敬，但至少自己不会想变成这样的人吧。虽然这个说法很微妙，我认为卡夫卡似乎对于自身的软弱，颇感自傲。不过他一直深为软弱所苦，也是不争的事实。

84、学习如赶路，不能慢一步。学问之根苦，学问之果甜。

85、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

86、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

87、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

88、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

89、人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。

90、这是卡夫卡作为读者的权利，也是任何人作为读者的权利。

91、每日经典：12篇短小说，短到极致，却催人泪下……

92、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》