不孚众望的意思

1、如果了解了“训”的各种含义，“不足为训”这个词就好理解了。

2、也许有的人会说，《现代汉语词典》中对“忝”做了如下解释：“(书)谦辞，表示辱没他人，自己有愧。”如“忝列门墙”(愧在师门)，“忝在相知之列”.根据词典的解释，好像例句没有用错。但是，《现代汉语词典》实际上已经很明确了“忝列门墙”的意思，那就是“自己不才，做老师的学生，有愧师门”.“忝列”一词用于第一人称是表示辱没他人，自己有愧，是一个谦辞。

3、人的一生当中，几乎生个人都或轻或重受睡眠的影响，追求高质量的生活享受，保持健康的身心境界是人们倾心关注的焦点，于是缔造最佳睡眠状态成为众望所归。

4、(出自)西汉·司马迁《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”

5、(示例)他依仗官高权大，目中无人，无所不为。(不孚众望的意思)。

6、截然相反：侧重于完全不同，甚至是相对相反的，语义要重些。

7、“人浮于事”原为“人浮于食”,语出《礼记·坊记》。其中有句：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”注称：“食谓禄也，在上曰浮，禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”

8、不胜其烦：胜，禁得起；烦，烦琐。烦琐得使人受不了。

9、妄自菲薄，过分看轻自己。形容自卑。不能用于对待别人。

10、深孚众望，令大家深深信服”。负，原意为违背，背弃，后引申为辜负，对不起。

11、(示例)这些人处心积虑地制造假药，就是为了赚黑心钱。

12、唐玄宗李隆基年轻时是一个很有作为的皇帝，但是，后来任用李林甫为宰相，政治开始腐败。公元745年，他封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越腐败了。李林甫死后，唐玄宗便任命杨贵妃的堂兄杨国忠做宰相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时间，杨家兄妹权势熏天，把整个朝廷搞得乌烟瘴气。

13、语出宋代苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”

14、军师的职位诸葛亮众望所归，没有人能抢走的。关于不负众望的名言我以为我可以一直无保留的爱一个人，但是......岁月，你不负众望；岁月，你让我失望。忆恩师③赖媛君忆起老师传授道，函数从此不再怕。板上粉笔化成末，众多学子化成龙。今虽不能听其道，但是恩情在心中。我将与之赴战场，不负众望凯旋归。纵使万人阻挡，誓死决不投降。狂风使汝坚强，逆风伴汝成长。路人甲乙丙丁负汝，汝必集万千宠爱，定不负众望。

15、古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”.“浮”指超过。这句话的大意是说，俸禄和职位超过了自己的能力和贡献，那就是类似于贪污；自己的能力和贡献超过了俸禄和职位，就可称得上廉洁。因此，古时候的“君子”宁肯让自己能力超过俸禄，也不愿俸禄超过自己的职位。后来，“人浮于食”变成了“人浮于事”,含义也有了一些改变。 但不管意义怎么变化，古人的“人浮于食”的做法应当提倡。

16、“临危”的意思是一致的，都指面临危险，差别就在“受命”和“授命”上。前者“受”指接受，“命”指命令，任命；后者“授”指献出，“命”指生命。

17、(示例)为了让公司的业绩有质的变化，经理决定将旧制度彻底改弦更张。

18、杏林、杏坛一字之差，但其意思却差别很大。杏林、杏坛虽然都与杏子有关，但二者之间几乎没有任何关系。

19、(示例)那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花图还差强人意。

20、(释义)足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

21、邯郸学步，比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。既然已经不会走路了，怎么走出自己的路来？

22、不负众望：没有辜负大家的期望，褒义。“负”是“辜负”的意思。

23、(示例)博物馆导游如数家珍似的为我们介绍每一个展品。

24、(示例)任何方案的订定，主事者都不宜先入为主，师心自用，要取决于大多数人的意见。

25、今天是周比赛不多，可以精雕细琢，连续几个周我都有不错的发挥，希望今天能够涛声依旧。地表最强一场是提前瞄好的，大家可以关注我的专栏查看，且看效果如何，

26、上述两句话中的“不足为训”都用错了，原因就在于不了解这个词的准确意思。“不足为训”一词出自明代胡应麟的《诗薮续编》卷其中有一句话：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”

27、纽约已不再是众望所归、纷起仿效的对象了，如今它甚至以成为风行美国的时装潮流的抵制者，以成为摆脱全国清一色的单调局面的一隅逃遁之地而自鸣得意。众望所归的意思和近义词反义词造句(中文)：众望所归

28、(误用)常误用为表示自己对他人的帮助：“我一定会鼎力相助”。

29、先说“负”.“负”原意为违背，背弃，后引申为辜负，对不起。“不负”就是“不辜负”之意。曹操曾有句名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”意思是说，曹操宁愿辜负天下人，不能让天下人辜负他。而“孚”字的原意为“信用”.《诗经·大雅·下武》中有“永言配命，成王之孚”一句，即是此意。后来又引申为“为人所信服”,如《曹刿论战》中就有“小信未孚，神弗福也”.很明显，两个字的意思根本不相同。

30、素昧平生，指与某人从来不认识。不用于知识。

31、一个人有不懂的问题向别人请教，既然自己的学问比不上别人，又何谈“不耻下问”呢？在交往中，千万注意别犯这种错误。