诸葛亮的妻子

1、诸葛亮要等待的人，绝不是刘表。他必须闻达于诸侯，才能择良木而栖，成就一番伟业。那么，怎么闻达？他的三个老师，司马徽是个好好先生，说他好，说了也白说;庞德公在砚山一心一意种田，刘表怎么劝也白搭，是个大贤者，他的话自然管用;如果再多一个黄承彦，沔南的名士，满腹经纶，适时游说一下，胜算更大。

2、黄承彦的好友司马徽摸着山羊胡子，若有所思地说：“此乃不凡之举啊，贵千金必是天才呀。”他问：“贵千金出世之日，天象如何？”(诸葛亮的妻子)。

3、她这么能干，一家人跟着也有底气。晋一统天下后，司马炎招她的三儿子诸葛怀到洛阳，要封他爵位，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶;才同棂栎，无补于国，请得归牖下，实隆赐也！”

4、关于黄姑娘的“丑”，这里有必要申辩一下，其实这应该是个有点夸大了的传言，这是由以下几个方面原因造成的：

5、另外，诸葛亮娶妻黄氏，还因为黄承彦所言“才堪相配”，原来黄氏虽丑，却是个大才女，据南宋范成大所著地方志《桂海虞衡志》记载：诸葛亮在隆中时曾招待宾客，“友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”看来这黄氏居然是个古代极客与机械天才，不仅木牛流马，恐怕那鼎鼎大名的诸葛连弩也有黄氏的功劳。

6、三顾茅庐时，黄月英应当是个见证人，他们那时候已经结婚了，因为刘备之前碰到了黄承彦，黄承彦称诸葛亮是小婿。刘备刚进大门，黄月英可能要端茶倒水，也可能不会，她会配合诸葛亮，直到诸葛亮更衣出堂，她才施施然沏来一壶茶，等他们密谈时，她一定会乖巧地走开。

7、当时的人把这件事当作笑话，乡间有句谚语说：“莫学诸葛亮娶妻，正中了阿承的丑女儿。

8、公元231年，蜀汉建兴九年，诸葛亮召集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山，制作了木牛、流马两种运输工具，越山过谷如履平地，运送几十万大军的粮草，六出祁山，七擒孟获，威震中原大地。这木牛、流马无疑是受到了黄月英的启发，知识产权应归属于妻子黄月英！

9、当然，除了黄氏这位正妻，诸葛亮也是有妾的，他儿子都是晚年所生，显然此时黄氏已过了生育年龄，所以诸葛亮也曾对李严说：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”(注3)诸葛亮受赐这么多，却家无余财，妾都没有多余的衣服，刘禅赏赐给他的这些钱，恐怕都被分赏给英勇的北伐将士们了。从这也可以看出诸葛亮对于女色与财富都不怎么上心，娶妻只为求贤，纳妾只为传宗接代，而再多的财富也都是为了北伐事业服务。

10、有人还不懂事，不吃米饭吃面条，或者要求白面馒头配稀饭，口味还挑剔。

11、(公元231——232年)蜀汉建兴九年——十年

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13、恐怕这和黄承彦的社会地位有一定的关系。我不多说，介绍一下背景，大家自行揣度。

14、面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。” 结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。

15、黄月英的父亲是一介名士，母亲是蔡瑁的妹妹，蔡瑁还有个妹妹嫁给了刘表，肯定是颇有姿色。(诸葛亮的妻子)。

16、为此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第他把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”，从此，他就在荆州站稳了脚跟。第诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。第也是最重要的，他自己择妇结亲，当然要服从既留荆州又能结交望族这一政治目的，这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以，诸葛亮娶了那个丑女黄氏。

17、诸葛亮笑微微地与他们下棋，心里替媳妇着急：那面食可不好做，麦子倒是有，厨房里有一袋子，但先要去了壳，用石磨辗碎了，磨成粉，再兑上水，和面、揉匀、切成细丝，才能下锅，估摸不到太阳落山，是吃不上了。

18、其“孔明许，即载送之”，似乎没见上一面就娶亲，丑就丑，他满不在乎。

19、黄月英《三国演义》中只有其名却未出面，也无任何正面描写。直到诸葛亮死后，诸葛亮之子诸葛瞻出场时才提到了这位有奇才的诸葛夫人黄氏：

20、光凭躬耕于南阳是学不来本事的，诸葛亮靠着岳父这一层关系，常常是荆州上流社会的座上宾，而诸葛亮也通过暗中观察，细心学习，对天下大势了如指掌，隆中对是阅历增强后的谋略，这东西靠闭门造车是想不出来的。

21、我们都知道，诸葛亮幼失恃怙，父母双亡，家乡又遭到曹操屠城，为躲避战乱，少年诸葛亮颠沛流离，历尽惨烈的往事，他掩埋过同伴的尸骸，见惯了崩塌如流的死亡，也看到太多的美好被撕碎，所以他一生害怕失去、无比缺乏安全感。在这种情况下，诸葛亮是不可能娶一个娇滴滴美女的，因为他明白越美的东西越脆弱，也越容易失去。

22、何况作为蔡瑁的外甥女，黄月英聪明美丽绝顶又吃苦耐劳，对他的宏图大业肯定大有裨益。

23、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。然而不管大江如何东流，大浪如何淘沙，有那么一个传奇人物一直广为流传。由西晋史学家陈寿所著的《三国志》世人皆知。特别是罗贯中的《三国演义》被列为我国四大名著之更是无人不晓。古往今来，很多名人志士都对诸葛亮的才能大加赞扬，上知天文地理，懂得利用自然现象；文能安邦治国，把西蜀的很好，使其能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三立；诸葛亮还是蜀国的军事统帅，更善于摆兵布阵，是三国时期最有名的军事家；历史上诸葛亮就是这样的人物。然而，他的妻子却被大众知之甚少，可能有些只知道诸葛亮的媳妇特别丑，还为诸葛亮鸣不平。如果诸葛亮在地下有知的话，知道后人是如此评价那个与他休戚相关，荣辱与共的妻子，在历史上有名的丑媳妇黄硕，他不知会作何感想。

24、岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。

25、有一片枯叶打断了她的视线，这片富有历史意义的树叶，飘飘悠悠往下落，落到半空，又被风卷起来，浮到树梢头，再降再浮，半天都没落下来。

26、有人说，木牛流马其实不是诸葛亮发明的，而是黄月英的专利，黄月英心灵手巧，不依靠外力而完全凭机械的内部动力造出了世界上最早的“机器牛”、“机器马”。

27、有人考证说，风筝在楚汉相争时就有了，在著名的垓下之战中，张良放了一只巨大的风筝，人被绑在上面，进入楚军阵营，吹箫唱楚歌，结果楚军军心涣散，一代霸主项羽饮恨乌江。

28、所谓政治婚姻，是把所要达到的目放在第一位，把感情放在第二位。与诸葛亮有关的这三桩婚事，并没有给他带来任何变化，他没有以此谋求任何个人利益，哪怕一官半职。

29、黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”

30、话说黄承彦想为自己的女儿择一名佳婿。而恰巧他听说诸葛亮正在找媳妇儿。诸葛亮在襄阳是有名的年轻俊杰，黄承彦觉得这位青年算是极好的人选，于是便存了心思想要探知一下诸葛亮的意愿。

31、史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当。并小说《三国演义》里，罗贯中也对其进行了描述。后世流传诸葛亮与黄月英的动人传说，不过并未有史书证实，为美好的臆想罢了。三国诸葛亮有几个妻子2诸葛亮的妻子只有一位；诸葛亮结交的一位很特别的朋友，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。

32、和诸葛亮相识的他听说孔明要娶妻，于是推荐了自家女儿，说：“闻君择妇，吾有一丑女，黄发而色黑，才堪相配，肯容纳乎？”意思就是我有个女儿，就是有点丑，黄头发黑皮肤，但才能与你相当，你愿意娶么？

33、所以，诸葛亮并不是把婚姻当作个人奋斗手段的人。

34、有人说诸葛亮很精明，尤其知道利用婚姻为自己铺路，他把两个姐姐先后嫁入豪门，又娶了名门之女，他是一个利用政治婚姻的高手。

35、天下纷乱的局势，让诸葛亮非常头疼，黄月英得知后，拿来一块绢帕，裹在丈夫的头上。当时，诸葛亮立即觉得浑身轻松，头也不痛了，原来这块绢帕，绣了一幅“三分相图”，上面有山有河，三足鼎立，三国分土而治。原来诸葛亮的著名论断，竟是黄月英的“三分相图”。

36、三国时荆州沔南白水(今湖北襄阳)人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当。

37、据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。

38、夫人蔡氏出自豪门，举手投足丰韵淡雅。她微微一笑，从奶妈怀里接过小娃，轻轻放在阔大的桌子上，示意她抓桌子上的物件。

39、“只是《猗兰》乃孔子落魄时所作，孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然自伤不逢时，此曲是他幽愤所为，除却哀婉幽思，应有苍楚气象。”

40、黄月英的名字最早出自哪里呢？至少唐代以前的书里从未出现过，有人说出自《三国志平话》，其实也没有，甚至《三国演义》也没提到。

41、另外一种说法是，黄月英曾学于名师，学成归来是送给了她一把鹅毛扇，上面有明，亮两个大字的同时还有用极细小的字体写着攻城略地，治国安邦的策略。师傅告诫她如遇到名字中含有明亮二字的人可考虑终身大事。于是诸葛亮提亲之后她就把这把鹅毛扇送给了他，从此不管他在哪，扇子一定在在身边。

42、诸葛亮在少年时代经历坎坷，九岁丧母，十二岁丧父，姐弟四人投奔叔父，叔父在他十七岁那年也走了。短短八年间，他生命中最重要的人都相继离开了他，不到弱冠之年，已失去了所有的依靠，只好到隆中种地为生。

43、当然，“黄月英”只是后来的一个传说的名字，历史上没有记载她的真实姓名，只是称之为黄氏。因为我喜欢玩三国杀，所以暂且称其为黄月英。

44、黄月英婚后还生下了诸葛亮的长子诸葛瞻。诸葛瞻在魏灭蜀之战中，也没有坠了父亲的名声，为蜀汉死战到底，和诸葛亮一样成了历史上忠贞臣子的代表。

45、现在问题来了，大帅哥诸葛亮为何要娶大丑女黄氏，这里面除了想结亲名门望族以获取政治资本，还隐藏着他内心何等深层心理原因？

46、他不一样：父亲诸葛玮曾是青州泰山郡丞，从五品;叔父诸葛玄做过豫章太守，与汉室宗亲刘表有旧交。诸葛亮是正宗的官二代，冰雪聪明，万事通透，自然有美好的梦想，并大大方方地公之于世：他是一条睡着的龙，做便做管仲、乐毅这样的大家。

47、黄家有女初长成公元184年春，河南黄家湾的名士黄承彦家，欢歌笑语的，亲友邻居都来了，他们在举办一个传统的仪式：抓周。

48、从这件事可以看出，诸葛亮比起容貌更重视才能和德行。琴瑟和谐，民间佳话黄月英其人，贤良淑德，博学多才，成婚后与诸葛亮琴瑟和谐，将家里打理地井井有条。二人妙缘相牵的婚姻在民间被传为千古佳话，后市一直流传着二人各种各样的美丽传说。

49、“女子又怎样！”黄月英竖起浓眉，“此曲不过是孔子自伤生不逢时，托词于香兰罢了。男儿有志报国，生不逢时便心生幽怨，难道女子就该碌碌于世，默默于尘吗？

50、有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。

51、东方的智慧女神黄月英，没能如古希腊的阿基米德一样，发现浮力定律，但她想到了，假如手中的竹片跟树叶一样轻，准能飞在天上。

52、黄承彦是与高爽并列的沔南名士，他对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在择偶。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果诸葛亮答应了，马上把黄氏迎娶过来。

53、说来诸葛亮也真是没有选错老婆。黄硕到诸葛亮家后，亲自操杵臼，弄农桑，里里外外的粗活儿琐事，都按部就班地处理得妥妥帖帖，诸葛亮自然是大感庆幸。这个丑媳妇不但能够勤俭持家，还是一个很有才华智慧的才女。诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题；还发明“连弩”这种新式武器，能克敌制胜，魏国大将张郃就死在这种武器之下，实际上这些都是他的丑媳妇教他的，按现在的说法知识产权应该记在黄硕的名下。此外，诸葛亮五月渡泸，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”、“卧龙丹”等也是丑媳妇教给他的。可见，与其说诸葛亮是智谋超人，不如说他身后这位“谋事”是超人的老师。说不准赤壁之战、草船借箭、空城计等等诸葛亮一个个军事史上的杰作，是不是他老婆黄硕在背后给出的主意或者帮助参谋让计划更滴水不漏呢。

54、小娃推开近旁的花花绿绿的衣衫与脂粉，从一堆东西中扒拉出一本厚厚的书，她的小手拨弄了好半天，显然拿不动，急得哇的一声哭了，蔡氏赶忙抱进怀中，哄她逗她。

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56、黄月英在民间传说中一直是一个丑女但多智的形象，而三国志也记载了黄月英的相貌，曰：黄承彦者，高爽开列，为沔阳名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪配。”孔明许，即载送之。

57、刘备三顾茅庐之后，诸葛亮一走就是近十年，家中的一切全丢给黄月英，但是黄承彦至少是个小富翁，黄月英是他唯一的继承人。何况黄月英是一等一的巧妇，跟酆公珠学道两年，满腹的学问和智慧，用在料理家务上是牛刀小试所以诸葛亮走得安心，一走十年。

58、她那大大咧咧的老汉儿那句大大咧咧的话“身有丑女，黄头黑色”。

59、黄月英暗暗佩服，却并不流于神色。诸葛亮见她沉默不语，以为是唐突了姑娘，补了一句：“这不是小姐琴技之过，此曲实乃男子所弹，方能尽显天地苍茫之意境。”

60、众人拾起这本书，原来是《六甲秘文》，玄妙而深奥的一本书，也就黄承彦这个隐居的高人能读得懂。

61、诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)春三月五日，地点是琅玡郡。由于父母早亡，由叔父抚养成人，他的叔父诸葛玄是袁绍门下的大官，时任豫章太守。在他叔叔去世，诸葛亮就在隆中(位于今湖北襄阳)隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。在天下大乱的时候，诸葛亮过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活，转眼之间就25岁了。在今天看来，一个男人25岁还是结婚生子，实在是稀松平常的事，但是在古代，绝对是大龄青年了。

62、诸葛亮为何敢这么保证？因为他相信给自己管家的妻子黄氏。

63、不过纵使舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去——可诸葛之智、黄姑娘之才却被千古流传。至于她容貌的美丑，到真的是个不重要的事情了。

64、诸葛亮一时愕然，按说黄承彦乃襄阳名士，且是荆州牧刘表的连襟，他能主动提出把女儿嫁给一介村夫诸葛亮，也算是对这个前途远大的青年才俊的一种提携。但问题是，他这个女儿不是黑头发黄皮肤，而竟然是黄头发黑皮肤，这模样放到现在其实很时尚，有人还特意染黄头发嗮黑皮肤呢！但问题是在古代这就是一个正宗的丑女，如何能配得上“身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”(注1)的超级大帅哥诸葛亮？

65、在黄月英的家乡，当地人为她修建了庙宇，民间流传她不仅长得不丑，还是个聪明美丽，才华出众的姑娘，当初黄承彦就是怕诸葛亮有眼不识荆山玉，所以才说自己的女儿是阿丑。对于黄月英的相貌其实我们也可以从她的长辈里推理出来。

66、或许诸葛亮也是在听到黄月英去世的消息之后，又和司马懿相持不下，加上日夜操劳，急火攻心之下才突然病逝五丈原的。

67、黄月英敲敲打打好半天，那竹木鸟儿刚冲上天，没过一分钟就一头栽下来。失败的黄月英嘟着小嘴，坐在一棵树下，不知是什么树，估计不是让牛顿发明万有引力定律的苹果树。她托起粉腮，眯眼远眺，瓦蓝瓦蓝的天，天上絮白絮白的云。

68、(1)《三国志·蜀书·诸葛亮传》引《襄阳记》：乡谚曰：莫作孔明择妇，正得阿承丑女。

69、这就是黄承彦的女儿，名叫“黄月英”。诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津乐道。 人们觉得很奇怪，史书上说诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，用现在的话讲就是:身材魁梧、相貌堂堂。加之他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。

70、根据这部书的记载，诸葛亮出山之前襄阳本地名士黄承彥有个女儿没出嫁，黄承彦亲自向诸葛亮提亲。

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72、谁知他们只杀了两盘棋，热腾腾的饭菜与面条就上了桌，众人惊得下巴颏儿快掉了。那要面吃的人，本来是想难为一下她，黄月英名气大啊，传闻是聪明绝顶的女子，也忍不住好奇。

73、当初蔡瑁把自己的一个妹妹嫁给荆州主刘表，毕竟是一方之主，能被他看上的女人姿色肯定是不差的，黄月华的母亲是蔡瑁的另一个妹妹，一母同胎应该也是俊美异常的。既然母亲是个美人，黄承彦又被称作名仕自然也不会丑，如果样貌太过丑陋蔡瑁估计也舍不得自己的妹妹。既然父母都是面容姣好之人，没有理由黄月英会生的丑陋，就算她不是一眼惊艳众人的女子，但她饱读诗书，才华卓绝，也一定是个满腹气质，让人无法移开眼的女子，所以说历史上大家对她样貌的误解都太深了。

74、二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有"明"、"亮"二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。

75、据说，黄月英也不想让诸葛亮是因为自己的容貌才愿意娶她的，在结婚的时候，黄月英找了一块红色的布，将自己清秀的的容颜盖了起来！

76、所以，古代虽没有官员一定要申报私人财产之规定，但诸葛亮却主动上报后主刘禅说：“臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮说自己吃的，用的，住的都有公家承担，所以到自己死了，家里的财产都不会增加半分。

77、他将前前后后的关系一理，就会发现，娶黄月英是他平步青云的一个关键台阶。他的叔父、姐夫，所有的关系都指向刘表，而刘表的确不是个明主，他“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳”。

78、但黄承彥觉得没必要，他自己直截了当地向诸葛亮说了这件事。据《襄阳记》记载，黄承彥对诸葛亮说：“听说你还没有成家，我有一个丑女，黄头发、黑皮肤，但是才能和品格与你相匹配。”

79、没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。

80、诸葛亮为何不怕众人耻笑，而娶丑女黄氏呢？换作别人也许他会犹豫，但是黄氏之女他就娶定了，一是因为黄承彦在当地有相当声望，二是因为黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，做了黄家的女婿，就攀上了刘表这门皇亲。据《诸葛亮新传》记载：当黄承彦当面问及诸葛亮时，他当即“拜谢泰山”，一锤定音，把从未见过面的阿丑要了过来，从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”，他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。

81、在三国所有的女性中,作者只强调了诸葛亮之妻黄氏是个丑女，上面是小说的记载，那历史上是这么说的呢？《三国志·诸葛亮传》说：

82、虽然这两种说法缺乏考证，只是传说，但是也从侧面反映出了黄月英的才学以及对诸葛亮的重要性。后期孔明随刘备入蜀地，黄月英则妥善帮他处理家事，让他无后顾之忧尽情施展才华。诸葛亮43岁的时候为他生下了儿子诸葛瞻。

83、黄承彦的千金小姐黄月英并不丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为"阿丑"。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书"明"、"亮"二字。

84、黄承彦在诸葛亮未出山之前就认识他，根据后来把女儿嫁给他这件事来看，当时俩人的关系应该是相当不错的，三国演义里面就曾出现过他的镜头，刘备上山没遇到诸葛亮留下书信离开的时候，见到一个身披斗笠，骑着毛驴，拿着一壶酒的老头，就是他。

85、闲来无事，黄承彦在望郎山上筑了一个读书台，以青石做案几，上面有草庐遮阳挡雨，坐在里面读书，听松涛阵阵，闻鸟语花香，站起身来，可俯瞰山脚的一片湖水，阳光下波光闪烁，远处烟霞渺渺，寒鸦点点。

86、后来诸葛亮去世，黄月英的身体也每况愈下，不久就追随他而去了，一对佳人就此长眠于历史长河中。

87、黄月英读书读倦了，就抚弄古琴，琴声在千山万壑间飘荡，宛如仙乐袅袅。她先弹了一曲《畅想》，意犹未尽，便弹《猗兰》，琴音幽怨悱恻，如怨如诉，一时鸟儿停止了喧闹，风为之息，云翳为之凝神。一曲终了，她沉浸在旋律中，久久出不来。

88、还有人干脆说，黄月英这个名字最早出自袁阔成先生说的评书《三国演义》里，但这不应该是袁先生硬造出的，他应该有所依据。

89、△黄月英网络形象诸葛夫妇的缘起襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”——《三国志·诸葛亮传》

90、不是因为传说她会奇门遁甲、博学多识，而是因为她的“投入产出比”太低了。在《三国演义》中也不过寥寥数笔，在《三国志》中也不过寥寥数笔，就被后世那么多人记住了。所以可谓“四两拨千斤”。

91、中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮非要娶一位丑女为妻呢？

92、有人还说，这个黄承彦既然是名士，自然就谦虚些，说自己姑娘丑，那应该是自谦之词。就像古代有人说自己的妻子是“拙荆”，有人说自己的儿子是“犬子”。

93、不过，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。通过这些渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向以及当时各政治集团的内幕活动等情报信息。