曾国藩语录子若不如我

1、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

2、1功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

3、“中华第一望族”琅琊王氏，历经朝代更迭，绵延数千年，造就一门三圣，三十五个宰相的奇迹。

4、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。(曾国藩语录子若不如我)。

5、“子若强于我，要钱有何用，贤而多财，则损其志；子若不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。”

6、2君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

7、3天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

8、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

9、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

10、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

11、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

12、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

13、2古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

14、何也？盖使父母心中有贤愚之分，使族d口中有贤愚之分，则必其平日有讨好底意思，暗用机计，使自己得好名声，而使其兄弟得坏名声，必其后日之嫌隙由此而生也。

15、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

16、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

17、 切不可使之因扰民而坏品行，因嫖赌、洋烟而坏身体。

18、诸位弟弟在家教育子侄辈，总须有“勤”、“敬”二字。

19、1受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

20、3多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

21、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

22、2观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

23、境界高远，志向才能高远。然而立志并非一朝一夕之事。小小年纪一切尚且懵懂，却也正是埋下心灵的种子之时。

24、(1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

25、有了目标，才能为了目标而努力。学习，思考，锻炼，一切不过都是在路上。自此之后，爆发力才能激发出来。

26、曾国藩一生崇尚简朴，不喜奢华，他一身作则，教导自己的儿女们勤于读书作文，决不能有铺张浪费的坏习惯。“父母之爱子，则为之计深远。”作为父亲，曾国藩就完美的诠释了这句话的含义，按照家族的发展顺序，一个家族不可能一直富有兴旺，总会有坐吃山空的一代，而曾国藩的行为做法就很好地避开了这一点，在他离世之后的更为深远的道路，他为他的后代们计了。这才使得曾家代有人才出的盛景。

27、而且生一些小病的时候不要动不动就去医院吃药打针的，其实很多病都是可以调理过来的，加上平时注意饮食、多运动，都是能自我痊愈的。

28、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

29、“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”

30、3当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

31、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界

32、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

33、但愿这个社会多一些和谐、少一些攀比，多一些平淡、少一些虚荣。

34、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

35、(传曾国荃、赵烈文等人曾建议曾国藩反清，李秀成被捕后也与曾国藩单独谈过一次，希望曾国藩自立，他能号召各地太平军余部跟随，后曾国藩先斩后杀，这也成为一桩历史悬案)

36、五百年来两大完人，前有王阳明，后有曾国藩。

37、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

38、3短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

39、平时吃的不讲求，弄得一身花里胡哨的，一点都不知道勤俭节约，恨不得舍上身价性命也要住别墅住大房子，孩子也是一点礼貌也不懂。

40、自此之后，曾国藩的一生都在为之而努力。曾国藩的一生，可以说是自我挣扎和自我管理的一生。从某种意义上来说，他活得丝毫也不痛快。但是，正是因为立了高远之志，他一步一步克服自己的不足，让自己变得更好，并最终化不可能为可能，做出了惊天之事，成为令毛泽东和蒋介石同时欣赏的一个人。

41、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。——曾国藩名句

42、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

43、2心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已

44、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

45、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

46、曾国藩因“天津教案”背负了“卖国贼”的骂名。

47、为什么这样说呢？因为让父母心里对弟兄几个有好坏之分，让族人、乡d的舆论对弟兄几个有好坏之分，想必这人平日里便有讨好的念头，在暗地里用心机和诡计，使自己得好名声，而使他的弟兄得坏名声。以后弟兄之间的嫌疑和摩擦，必定从这里滋生。

48、1誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

49、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

50、他常常口无遮拦，嘲讽同窗好友不如自己，逮住机会就怼同僚，处处彰显自己的厉害。

51、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

52、3君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

53、其实曾国藩对为人处世这一点说的很直接明白，简单的说就是和政治官员不要牵扯诉讼(你懂得)，对待朋友商人要以礼相待，多赞美别人。这一点难道不值得我们去学习，不值得我们交给孩子去学习吗？

54、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

55、1治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

56、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

57、 开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退。

58、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

59、真正智慧之人，都懂得三思而言。话比脑子快，说话不假思索，只会招来祸端。

60、(4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。