求知是什么意思(71句精选句子)
求知是什么意思
1、苹果电脑的前CEO斯蒂夫·乔布斯2005年,曾经在斯坦福大学毕业典礼上的演讲稿节选:
2、“有一种极其强大的力量,至今,科学尚未能对此作出如理的解释。这力量包容了一切,而且主宰了一切,成为宇宙中任何现象的基石,却未为我们认知。这宇宙的力量,就是爱(慈悲)。
3、提醒自己行将入土是我在面临人生中的重大抉择时,最为重要的工具。
4、2019年7月-8月,2018级硕士研究生陈如愿受院赴非调研项目资助赴赞比亚调研
5、一般的好奇心表现为人追求认识事物的短暂的探索行为;而求知欲则是一种比较稳定的认知欲求、认知需要,表现为人坚持不懈地探求知识的活动。扩展资料相关事例
6、浙师大非洲研究院博士研究生张升芸获国家留学基金资助赴喀留学
7、宋.陆游〈抄书〉诗:「储积山崇崇,探求海茫茫。」
8、求知欲强的人自觉地、积极地追求知识,热情地探索知识,以满足其精神上的需要。可见,求知欲虽与好奇心同属对事物的探究倾向,但二者不尽相同。
9、我考副高职称时,英语摸底考是11分。当作一个笑话说给周老师听,他却一定要给我上英文补习,两个人一对一的课堂。“大翻译家给我上补习课?”他的时间多么珍贵。但拗不过他的热情,我当了他三堂课的学生。法语翻译家英语发音原来这样纯正,教学方法又是这样科学。周老师有本事让我对丢弃的英语“找到了点感觉”。职称英语考,后来考了88分。周老师也高兴极了,“那比90分还好啊!”
10、一方面,德朗作为一个现代艺术的创始人深知现代派兴起的合理性,即绘画表现对象从公有现实到个人感觉这一转化是不可抗拒的演变潮流;另一方面,他又不能接受这一转化所导致的艺术终极意义的丧失。他隐隐感到现代艺术公共性的丧失,是因为画家在追求不断纯粹化过程中排除了求知而引起的。为此他说过:“我们起点之错误在于某种方式上太害怕描摹现实,这使得在观察自然时,距离太远,并急剧地想出错误的解决之道。”
11、调研随笔|孔令佩:非洲调研侧记——遇见苏丹
12、图尔特和他的团队做了几期《全球目录》,快无疾而终的时候,他们出版了最后一期。那是在70年代中期,我当时处在你们现在的年龄。在最后一期的封底有一张清晨乡间公路的照片,如果你喜欢搭车冒险旅行的话,经常会碰到的那种小路。(求知是什么意思)。
13、授课教师 北京十二中附属实验小学 张远征
14、文化,我叫它是个人造的人文世界。这个人文世界是我们的祖先和我们自己造出来的。造得怎么样呢?我们自己生活在里边,可是并不清楚这个问题,从来也没有人对我们讲过。我老了,想要看一看,自己从小学来的这一套文化,究竟是个什么东西。它的内容是什么样的,怎么去分析它,怎么去理解它,看它在我们生活上发生了些什么作用,又怎样发生变化,它是怎么变动的,为什么变动,动到哪儿去……
15、同样,作为青少年的我们也可以在家中为这次疫情尽一些力,也可以用自己的方式为武汉加油!为中国鼓劲!
16、2019年7-10月非洲研究院5名博士研究生和硕士研究生赴南非纳尔逊·曼德拉大学学习交流
17、这是我最接近死亡的一次,我希望在随后的几十年里,都不要有比这一次更接近死亡的经历。在经历了这次与死神擦肩而过的经验之后,死亡对我来说只是一项有效的判断工具,并且只是一个纯粹的理性概念,我能够更肯定地告诉你们以下事实:没人想死;即使想去天堂的人,也是希望能活着进去。
18、2019年,2017级硕士研究生陈彪在莫桑比克蒙德拉内大学孔子学院担任汉语教师志愿者
19、智慧者把生活中的一切当作剧本,收藏嘲讽。浪漫者把生活中的一切谱成乐曲,享受轻盈。求知的天空永远焕发新颖,周老师无疑是一个受人欢迎的浪漫派。你在他的译作中找到智慧。他的浪漫人生在以务实著称的上海,既炫目又励志。在法语经典中,他阅读与翻译的幸福,只有他自己能体会。那种幸福,有时候会变成一种甜蜜的孤独。他平常地步行在复兴路家门前的马路上,样子总是与众不同,而朋友们就是喜欢与欣赏他的与众不同。
20、调研随笔|叶慧云:期许孔子学院更美好的明天
21、杨林柯:我为什么不赞成对教师的“精细化管理”?
22、养过牛的都知道,一头好牛主要不是源自品种和技术而是主人平日里的悉心照顾和管理。农民都深知只要对牛好,牛才能帮助自己更多。而饲养牛最忌讳的就是有晨霜的早晨出去放牛吃草。从养生角度看,晨霜和露水阴寒,会刺激牛的肠胃,寒气重会导致牛拉肚子就长得不好。这些同样也适用于马等其他动物。
23、人的一种内在的精神需要──认知的需要。人在生活、学习和工作中面临问题或任务,感到自己缺乏相应的知识时,就产生了探究新知识或扩大、加深已有知识的认识倾向;这种情境多次反复,认识倾向就逐渐转化为个体内在的强烈的认知欲求,这就是求知欲。扩展资料:求知欲
24、在我年轻的时候,有一本非常棒的杂志叫《全球目录》(TheWholeEarthCatalog),它被我们那一代人奉为圭臬。这本杂志的创办人是一个叫斯图尔特.布兰德的家伙,他住在MenloPark,距离这儿不远。他把这本杂志办得充满诗意。
25、浙江师范大学非洲研究院(IASZNU)是在教育部、外交部支持下于2007年成立的中国高校首个综合性、实体性非洲研究院,经十余年发展已成为有广泛影响力的中国非洲研究机构与国家对非事务智库,成为国内首个拥有非洲研究“长江学者”特聘教授的学术机构,是教育部区域和国别研究基地、教育部浙江师范大学中国南非人文交流研究中心、外交部“中非联合研究交流计划指导委员会指导单位”和“中非智库10+10合作伙伴计划”中方智库、教育部“中非高校20+20合作计划”单位、浙江省2011协同创新中心、浙江省新型重点专业智库。
26、在农村流传很多老话,很多也只有上年纪的老人家才懂得说。这些老话相传数千年,话中哲理通俗易懂,运用领域涵盖了广大中国农村地区。从一定程度上讲,这些老话是农村生活的指南针,深刻的分析了我们遇见的人事物,透彻的总结了本质。直到现在我们仍感慨这些老话的魔力,让我们平凡的生活充满了正能量。下面小编带大家来认识下几句老话。
27、从叙述普鲁斯特的书难翻译,最长的句子有19行,大从句套中从句,中从句套小从句,小从句还有同位语。到妙用梁实秋说烧萝卜汤的秘密是多放排骨,以比喻时间就是翻译家的排骨。从感应里尔克“你要爱你的寂寞”的诗句,到回味有幸与傅雷、王科一等心仪大师“平起平坐”的幸福。周老师几乎是抢了董卿的戏啦。真挚与激情,那是天然的戏剧力量。当舞台扩大了,真实的解说便富有戏剧的冲击力,音乐里,灯光下,一众迷醉。后来向周老师祝贺节目成功时,他说拍了两个多小时,剪了不少。比如职称,不是没有职称,而是出版社领导说,调进去的话,正高的职称与分房子,都要“重新排队”。“噢,剪辑的效果是导演要的效果吧。”
28、 接到通知,他在2月5日晚上作为第一批患者转到江汉方舱医院。
29、历史上,中国人民始终心怀梦想、不断进取。近代以来,实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想,中国人民百折不挠、坚忍不拔,为实现这个伟大梦想持续奋斗。但实现梦想的征程不会一帆风顺,长期、复杂、多元的安全威胁与挑战始终存在,以伟大的民族精神为支撑,中华民族形成了强大的向心力和战斗力,始终葆有勇于追求和实现梦想的执着精神,在应对生存安全与发展安全、传统安全威胁与非传统安全威胁的过程中,以前所未有的昂扬意志坚毅持守、慷慨趋赴,坚定不移地为实现中国梦而奋斗。
30、杨林柯,联合国教科文组织“为中国而教”项目组特聘专家,中华教育改进社社员,陕西师大文学院硕士生导师,出版各类编著40多种,为《教师博览》签约作者,《教师月刊》2012“年度教师”,入选《中国教育报》2014“推动读书十大人物”。著有《推动自己就是推动教育》,现在陕西师大附中高中部任教。
31、2019年10月-2020年8月,2017级硕士研究生宋萧萧在坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院担任汉语教师志愿者
32、霍金认为,哲学已死,科学才是世界的拯救力量。那是一个科学工作者对世界的朴素认知。其实,科学对于探索外部世界来说,有着巨大的力量,但是对于探查一个人的内部世界,其力量是微不足道的。
33、浙师大非洲研究院“非洲学创新型人才国际合作培养项目”成功获国家留学基金委立项资助
34、这些问题,我认为就是人类学者、社会学者要去观察和研究的题目。也就是说,要用我们所掌握的认识客观事物的科学方法,直接去看、去观察、去分析社会生活里的事实、秩序、格局和基本规律。这既是在认识社会、认识世界,也是在认识自己。这样得来的认识才能运用来满足我们生活的要求。
35、其实,早在20年代现代主义盛极而衰、后现代艺术风靡西方之际,一些有才华、有抱负的画家已感到挑战的严重性,他们开始重新寻找艺术家生命的意义。
36、stayhungry,stayfoolish. 求知若饥,虚心若愚。——乔布斯 《乔布斯斯坦福演讲稿》
37、2019年6月-7月,2018级硕士研究生于桂章、d玲玲受院赴非调研项目资助赴肯尼亚调研
38、“涂卫群、郝运、施康强、罗新璋、韩沪麟……”这些翻译家的名字,都留在周克希的著作里,也时而出现在他的谈话中。感恩,怀念,赞美。奇怪的是,写到或说到与他们的来往,那都是些最朴素的文字和最朴素的话,但是里头有深切的东西能够打动你。
39、对“求知若饥,虚心若愚”更深的理解在这篇乔布斯的演讲稿里。
40、求知若饥,虚心若愚(StayHungry,StayFoolish)。
41、2018年10月,2018级博士研究生林晨赴南苏丹参加首届中国-南苏丹智库论坛并调研
42、岁末年初的一场“新冠”肺炎席卷江城,而后又气势汹汹扑向全国,疫情险恶。这是一场我们始料未及的遭遇战,也是一场壮士断腕的阻击战,战斗面前,狭路相逢智者胜!
43、生命不可空虚。周先生说:‘人生,空虚是很可怕的。’他说近来除‘捎带翻译’外,常读帖、写字,尝试身体力行地研究一下,何以简简单单一支笔,能弄出那么复杂的技巧与学问来。这确实是有意思的事,我也因而得以聆听他对书法的一些见解,以及上海书坛的轶事与掌故。”——这是邢斌写的短文,他是一位资深的中医医生。
44、知识并不天然带来人的快乐和幸福,有时候恰恰加剧了人的愚蠢和罪恶。
45、爱因斯坦那被人误认为平庸低能的小脑瓜里,充满了对这个陌生世界的苦思冥想、百思不解,几乎没有安宁的时候。爱因斯坦对理论物理学的发展具有极其深刻的影响,甚至可以说,具有“改变世界”的重大意义。
46、书法家刘一闻、张森,篆刻家一毛、刘葆国是他书画界的朋友。在背后有人忙碌的西式餐厅里低头写字(其实是在书上签名),那张最显周老师神韵的黑白照片,正是一毛替他拍摄的。诗人王寅也拍过他雍容沉静的一张在读书的照片。周老师跨界跨得厉害。他的朋友里还有钢琴家,逢到音乐会演出,便送票请他看。企业家朋友,一定要将他请到高级会所里吃饭才罢休。周老师的手上是不空的,他的新老译著、不同版本都会慷慨地赠予朋友。而如果他要宴请朋友,一定是贵贵的、好吃的那种。他不跟你抢单,菜点好,他悄悄先付了!
47、人们在实践活动中,感到自己缺乏相应知识,就会产生探究新知识或扩大、加深已有知识的认识倾向,这种情境多次反复,认识倾向就逐渐转化为个体内在的求知欲。强烈的好奇心和旺盛的求知欲,人就能比较早的表现出对知识的渴求,对学习的浓厚兴趣和爱好。
48、调研随笔|张任杰:行在光中——埃塞俄比亚北方行记
49、博士生风采|周丽彤(MVUHZOULIATOU):做中非友谊的信使
50、因为所有的事情——外界的期望、所有的尊荣、对尴尬和失败的惧怕——在面对死亡的时候,都将烟消云散,只留下真正重要的东西。在我所知道的各种方法中,提醒自己即将死去是避免掉入畏惧失去这个陷阱的最好办法。人赤条条地来,赤条条地走,没有理由不听从你内心的呼唤。
51、意在教导我们在求学时应该保持一个谦逊的态度,对知识也要有敬畏之心。
52、人的一种内在的精神需要──认知的需要。人在生活、学习和工作中面临问题或任务,感到自己缺乏相应的知识时,就产生了探究新知识或扩大、加深已有知识的认识倾向;这种情境多次反复,认识倾向就逐渐转化为个体内在的强烈的认知欲求,这就是求知欲。
53、认知:心理学上指个体经由意识活动而对事物产生认识与理解的心理历程。
54、美好的愿望或理想;愿望或理想所寄托的对象;欲望。
55、 看到这样在学习的他们,我们兵荒马乱的内心,也仿佛骤然安静下来,从这安静之中,生发出强大的,稳健的精神力量。
56、浙师大非洲研究院院长科研助理林晨拜访南苏丹驻华大使杜库先生
57、调研随笔|刘远康:从有色人种回归科伊桑人?
58、国务院新闻办英文版网站刊文介绍非洲研究院博士生张利萍
59、2,抗战时期,我们d求贤若渴,虚心若愚,对参加抗战的文化人,关怀照顾,细致入微。
60、莫兰迪的一生已证明,绘画的意义是为了发现新的视觉方式。因此,他是第一位名副其实的具象表现画家。但是,有意识而明确地把视觉模式的发现定义为绘画活动的本质,并用此回应现代主义和后现代主义的意义危机,还必须由一位亲身经历艺术现代化运动、并有可能对其进行批判性继承的大师才能实现,这个人就是贾科梅蒂。
61、在几千年的悠久历史中,中国人民团结一心、同舟共济,建立了统一的多民族国家,发展了多元一体、交织交融的融洽民族关系,形成了守望相助的中华民族大家庭。在长期共同生活、共同奋斗过程中,面对各种艰难险阻,中华民族从来不曾畏怯和退缩,而是坚持奋斗,勇于抗争,积极发挥自身聪明才智和主观能动性,以坚忍不拔的精神和意志与困难进行不懈斗争,常怀进取之心,不忘初心。
62、结合以上内容,谈一谈求知进取对于国家、社会有哪些意义?
63、而“三代不离舅家风”更是直接指出母系血缘在下一代身上的深刻印记。无论是外甥这一代人的长相还是这一代的为人处世之道和家风都会受舅舅家的影响,深远的影响直至三代。其实这也跟农村家族往来的传统有关系,很多的女子结婚后跟娘家兄弟往来频繁,亲情交际日渐浓郁,当然两家为人处世方法方式会更相近。不过随着第一代人老去,斗转星移三代后一般与舅家的关系会渐渐淡化。
64、培根说:“知识就是力量。”这句话曾经是知识匮乏年代的励志名言,它曾经激励着无数有志青年努力学习,改变命运,但在一个知识信息爆炸的大数据时代,这句话的价值事实上大为缩水甚至变得有些可疑。
65、对于求知者而言,即使明白世上的一切事情,却没有学会爱,在上帝的眼中也是没有用的,上帝的审判不是通过人的知,而是通过人的行。因为肉体会朽坏,会死亡,而灵魂是永恒的,要回到本源,并最后交账。没有谁可以逃离最后的审判,这一点,你可以和上帝打赌,前提是:你赌上帝是不存在的,灵魂不是独立存在的。
66、ChinaLeadingtheFightoftheCOVID-19|我院留学生爱德表示中国战“疫”为世界提供典范
67、专业代码:030200,设有政治学原理、国际政治、国际关系三个研究方向。
68、内在精神作为抽象的、看不见的东西,如何通过可视世界的具体形象表现出来?巴尔杜斯在1926年旅意时敏感地发现,在中世纪艺术的神秘传统与文艺复兴停留在事物表象与日常轶事的描述性绘画传统之间,有一批画家如弗朗切斯卡(PierodellaFrancesca)、乔托(Giotto)、马萨乔(Masaccio)、乌切罗(PaoloUccello),他们另辟蹊径,既表现阳光、风和人类感情的日常世界,同时也呈现灵魂深处的颤音和宇宙间最深沉的力量乌切罗的《大洪水》一书,用科学的方法研究形与空间,也表现了生命世界的玄秘。其实,巴尔杜斯发现的是一个求知与表现相结合的传统,并籍此使现代绘画逐渐丧失的公共性再次复活。巴尔杜斯的另一个贡献,是他往往从大量写生素描提炼出他的油画里的人物意象,配以具有公共意义的象征性事物形象。例如《土耳其房间》、《黑镜日本女子》、《猫照镜》中的“镜子”。另外,他大部分的作品表现室内的少女,这室内就是象征隐蔽的世界。更有创意的是他使本来属于他个人感受的具象征意味的形象,通过连串的作品的反复运用,最后变成具有稳定意义和公共性的象征形象。例如他画中“有点神秘、有点坏”12的猫,令人产生别的联想的壶等。这种大家都可认知的具象与神秘寓意的结合,揭示了生命中某种隐蔽的精神跃动。
69、在当时强大的人文主义思潮影响下,布鲁诺阅读了不少禁书,其中对他影响最大的是哥白尼的《天体运行论》和当代著名哲学家特列佐(1508-1588)的著作。他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,并把它传遍欧洲,被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士,是捍卫真理的殉道者。
70、如今,我们从2019年11月至2021年4月的“夜光杯”稿件中,编选了74篇佳作,对应着“夜光杯”74岁,推出了《爱夜光杯爱上海·2020》。