孟浩然的诗歌风格

1、第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。

2、山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的樹影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。

3、雅，有多种含义，既可以是高雅，也可以是文雅，还可以是高尚美好。孟浩然追求的清雅，就是他隐居不仕的生活写照。

4、愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

5、要知道，孟浩然写这首诗时，正是唐玄宗开元之治的时代，正是需要各种人才的时候。孟浩然才华横溢，却大半生都隐居在山林。此时，他已过不惑之年，依然功业无成，所以他当然会有“耻圣明”之感。作为一个有理想的读书人，空有才华却无处可施，无疑是悲哀的，

6、不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。闻：听见。

7、诗人写的是到乡下一位故友家做客的经历。一个普通的农庄，一次平常农家饭菜的款待，到了孟浩然的笔下，被表现得那么富有诗意！诗中的景，都是眼前景；诗中的话，都是家常话；诗中的描写，都是诗人做客的所见所闻。全诗丝毫看不出“做”的痕迹，从开头到结尾，通篇都是轻轻松松，自由挥洒，连规整严格的律诗的形式，也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，恬淡亲切又意味深长。清代诗人沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗：“篇法之妙，不见句法”。全诗八句，从单个句子看，几乎看不出费力锤炼的痕迹，也不见有什么奇巧炫目之处，但放在整篇中考虑，句句平实而不单薄，环环相扣而有层次，共同构成一个完整的意境。在大唐灿烂的星空中，大概只有孟浩然有这种本事。

8、都是借用月亮和水这样的外物来委婉地表白。就像我们今天谈恋爱，借用口红、包包、房产证来委婉地表白一样。

9、之子期宿来，孤琴候萝径。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。(孟浩然的诗歌风格)。

10、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

11、《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。这是一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

12、过故人庄(孟浩然)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

13、舟行自无闷，况值晴景豁。——《早发渔浦潭》这属即兴纪游之作。

14、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

15、这首诗在中国家喻户晓，黄鹤楼和孟浩然并列为最大赢家，躺着吸粉。

16、所以，这句话应该是说：我羡慕他们有所收获，而我什么也没有得到。像王绩《野望》中说“牧人驱犊返，猎马带禽归”——人家都得到了，你得到了什么？人，常常是到了中年以后，假如什么都没有完成，就会有一种生命落空之感；而且，这样的人一定还不是一般的人。

17、比如他给王昌龄写诗：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。月亮代表我的心。

18、此外，一起读诗打卡群里也有不少爸妈反馈了孩子们的进步。有的也像依依一样开始作诗了，有的激发了对历史的兴趣，有的每天自发自动地去抄诗。

19、夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。

20、开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

21、襄阳诗人孟浩然，开元中颇为王右丞所知。句有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”者。右丞吟咏之，常击节不已。维待诏金銮殿，一旦，召之商风雅，忽闻上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。上欣然曰:“朕素闻其人。”因得诏见。上曰:“卿将得诗来耶?”浩然奏闻:“臣偶不赍所业。”上即命吟。浩然奏诏，拜舞念诗曰:“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上闻之抚然曰:“朕未曾弃人，自是卿不求进，奈何反有此作!”因命放归南山，终身不仕。

22、孟浩然刚认识王昌龄那会儿，管王昌龄叫王老师。

23、　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

24、夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

25、在王维异样的表情提示下，玄宗很快发现床底下还藏了个人。

26、“湖水平”3字的前面，诗人用了一个词语“八月”，看似平常，却给我们了两个提示：一个是点明作者写诗的季节；另一个是给人一种联想。《庄子·秋水》中说：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘诸崖之间，不辩牛马。”在秋天，下了几场秋雨之后，秋水暴涨起来了。

27、日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物，老病已成翁。

28、诗作前四句写景，诗人不仅写得开阔博大，而且自然浑成。可是，诗作题目中不只有“望洞庭湖”，还有“赠张丞相”呀，所以，后边一转，诗人就开始直接言情了。“欲济无舟楫，端居耻圣明”，“济”就是渡过，它有两种情形：一个是追求自己的成功，另一个暗示救济天下的理想。

29、《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。

30、结合成语典故、历史变迁、传统文化、人物臧否、写作技巧、审美意境、军事地理……等方面来学习，那就是一堂非常好的国学通识课。

31、李白是孟浩然的下一代，比孟浩然小十二岁。李白从四川出来仗剑走天涯的时候，孟浩然已经是名满天下的大V了。

32、大唐王朝繁荣发展，为有才华的人提供了更多彰显才气的机会。他们哪怕不去谋取功名，也能靠自己的诗文作品谋生。

33、此外，娃的语文成绩也突飞猛进。三年级下的期中考试5期末相比上学期有了明显进步。不知道一起读诗在其中是不是也起了一点辅助作用。

34、北京的平均年雨量是62毫米，上海的平均年雨量是117毫米。

35、孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"，而诗仙为李白，诗圣为杜甫。

36、汉江的鱼虾是人间美味，孟浩然一筷子又一筷子地给王昌龄夹菜。王昌龄很奇怪：“哥哥，你咋不吃？”

37、《登高》(唐)杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

38、每个人的一生都至少有一次机会改变命运，孟浩然也不例外。

39、关于孟浩然的：“转喉触讳”的典故历史上有四种记载：王维说、李白说、李元绂说、张说说。

40、在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

41、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

42、孟浩然写过一首《过故人庄》，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。”农家生活在他看来，处处充满了清新质朴感觉。

43、他的创作题材主要是写家乡的隐居生活或漫游所见的山水。他也是唐人中较早教授陶潜影响的诗人之而且将田园诗同山水诗合流，形成盛唐山水田园诗的一代诗风。

44、樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

45、孟浩然性爱山水，喜泛舟，“我家南渡头，惯习野人舟。”正是适应了这性情。从涧南园到鹿门山，有近二十里的水程；从鹿门山到襄阳城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。也许是东汉初年的习郁，修鹿门庙、建习家池给了他启示。光武帝封习郁为侯，其封邑在今宜城。习家池则是习郁的私家园林，也就是“别墅”。习郁爱山水，而这三地联结，就构成了一条非常理想的游山玩水的路线。从宜城出发，泛舟汉水到鹿门山麓，“结缆事攀践”，到鹿门庙祭祀神灵，欣赏山林景色。然后，下山登舟，经鱼梁洲到凤林山下，舍舟登岸至习家池别墅。从习家池回宜城可以泛舟，也可以沿着冠盖里骑马、乘车。习郁就是在这条线路上，享受着“光武中兴”带来的和平安宁的生活。而孟浩然则在这如画的山水间，领略着盛唐时代的田园牧歌般的乐趣。

46、蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

47、其实关于孟浩然本人，很有一些好玩的故事与大家分享，但今天这首诗的单纯和美好，让我不舍得谈别的题外话。我们还是沉浸在这种自然亲切、又饱含人间烟火气的感觉里吧！这种感觉让我对温馨、愉快的乡村生活充满向往，每次读这首诗，我都会身临其境，真的也想停下奔忙的脚步，在如此秋高气爽的日子里，与亲朋好友们一起，来到这样普通而美丽的小山村，看看田间环绕的绿树，吹吹山间宜人的清风，趟趟山谷清澈的溪流，然后在带着稻花香的空气里，坐下来品一壶清茶，聊一聊家常，最后再来一顿热腾腾的农家菜，大家围着桌子，举杯笑谈，纵情畅饮，乐而忘归。等到真要分别的时候，便彼此真诚地各道珍重，然后，满怀着下次再相聚的期待，继续各自奔忙的生活。正所谓，“待到重阳日，还来就菊花”！

48、出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。

49、有时间的话，可以给他找找相关的图画，讲讲诗词或诗人的背景故事，或者鼓励他给诗来配一幅画，以激发孩子更多的兴趣。

50、这种结合有时达到水乳交融、难以句析的程度。请看：东旭早光芒，渚禽已惊聒。

51、照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。《苏幕遮》(宋)范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

52、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

53、何当载酒来，共醉重阳节。这首诗的景物描写和诗人的感情抒发，是交错展开，互为因果的。

54、《秋登兰山寄张五》(唐)孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

55、《秋登兰山寄张五》唐孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

56、人生路漫漫，费力不讨好，所以我们需要一个像粉丝一样欣赏我们，给我们信心与力量的好友。

57、《秋晚江上遣怀》(唐)杜牧孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。

58、孟浩然生活在盛世，他才有可能去追求自己喜欢的清雅。根据史书记载，他的仕途之路十分坎坷，导致他心灰意冷隐居在鹿门山，专门从事古诗创作。

59、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

60、欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

61、这是一首刻画秋江暮色的诗。“野旷天低树，江清月近人”已成为千古名句。因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

62、——《夜归鹿门山歌》这首诗写日暮天昏时乘舟归鹿门山，途中所见到的情景，通过渡头争喧、江村归人和月照烟树、岩扉松径的描绘，将两种全然不同的的景象糅合在同一首诗中，反映了诗人此时此际的乡情及对寥落幽独的隐者所具有的倾慕、向往之意。这类诗很能体现山水与田园结合的新态势。

63、但是他的艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜，"语言质朴自然，而又极为精练，具有独特风格。"

64、不过，在他内心深处，他更加喜欢淡而不寡的韵味。不张扬，不霸悍，处处贴近自然，就是他的本性。

65、萧条秋气味，未老已深谙。《客亭》(唐)杜甫秋窗犹曙色，落木更天风。

66、清霜早晚至，何草能不黄？宁当念衰落，政尔事容光。及时且自好，来日殊未量。